Iniciação Cristã - Rio de Janeiro

Encontro de Coordenadores 2012

2012-03-06T05:19:00.000-08:00

Noúltimo dia 03 de março, aconteceu o Encontro de Coordenadores da IniciaçãoCristã do Vicariato Jacarepaguá, que abordou o tema “Jesus Formador deDiscípulos”, onde refletimos a necessidade de estar sempre com Ele em missão.

AnnetteFernandes, assessora arquidiocesana da Pastoral do Batismo, palestrou sobre aimportância em saber coordenar. Também esteve presente o Padre Allan Dias deOliveira, que mostrou o que é ser Discípulo de Jesus.

IrmãLúcia Imaculada encerrou o encontro refletindo o quanto se faz necessário vivero chamado do Mestre, e saber lidar com tantos desafios na atualidade.

Maisum encontro que certamente colaborou para nossa CAMINHADA de DISCÍPULOS.

Comissãodo Vicariato Jacarepaguá

Confirana parte inferior da página imagens do evento.

SEMINÁRIO MISSA COM CRIANÇAS

2012-02-25T12:21:00.001-08:00

Numa parceria entre a Pastoral Litúrgica e da Iniciação Cristã da Arquidiocese do Rio de Janeiro, aconteceu no sábado, dia 25 de fevereiro, o "2º Seminário de Liturgia: Missa com Crianças". Irmã Lúcia Imaculada e Cônego José Moraes conduziram o evento, no auditório do edifício João Paulo II. O tema escolhido para este ano foi a música na Missa com crianças.

O encontro começou com a animação por conta da dupla Egder e Erick e em seguida as Laudes conduzidas por Diácono Jatobá. O painel sobre o tema foi conduzido pelo Cônego Moraes e as catequistas Mariana Nunes e Tatiana de Melo. Após o intervalo, Cônego Moraes respondeu as perguntas da assembleia e o encerramento emocionante ficou por conta do coral mirim da Paróquia Nossa Senhora de Fátima, do vicariato urbano.

Esperamos que os participantes tenham aproveitado ao máximo esta oportunidade excelente para nossa formação.

Quaresma: momento para descobrir que o amor é possível

2012-02-23T08:55:00.000-08:00

NaQuarta-feira de Cinzas, começamos um período litúrgico importante da nossa fécatólica: a Quaresma. O tempo da Quaresma, eminentemente penitencial, empreparação para a Páscoa, é o propício momento em que todos nós, fiéisbatizados, somos convidados a intensificar a vida de oração, penitência ecaridade, com realce especial ao jejum e à abstinência. Contudo, só secompreende a Quaresma através do olhar de um Deus que se encarna, morre eressuscita por amor a cada um de nós. Isto mesmo, Deus mergulha na epopeia etragédia da vida humana para nos resgatar das correntes do pecado e dar-nos avida eterna.

AQuaresma está intimamente conectada com o desejo de felicidade e infinito,latentes em cada coração humano. Sem ela não se entende o ser cristão, sem elanão se entendem os mistérios da indigência e da grandeza humana. Constata-sepor muitos espaços da vida humana um mar de tristezas e frustações. Adepressão, segundo dizem, é o mal de nosso século. Nunca sentimos tanta faltade infinito, e nunca estivemos tão presos ao efêmero, ao passageiro, aotransitório, aquilo que não gera relações humanas, valorizando demasiadamente ovirtual e nos esquecendo do real, da dor, das misérias, da pobreza, daviolência e das misérias morais que relativizam o belo, o sagrado, gerando acultura do descartável.

Oque impede o coração humano de encontrar a felicidade? Muitas são as respostas,muitos estudos são apresentados diariamente nos meios de comunicação. Buscam-seexplicações psicológicas, sociais, econômicas, políticas etc. Mas, são poucosos que chegam ao fundo do problema. A verdadeira e plena felicidade só será alcançadaquando passarmos pela via quaresmal, que é o caminho de purificação epenitência que nos liberta, através da graça, dos grilhões do pecado.

Opecado é o maior obstáculo. Infelizmente, estamos imersos numa cultura que ocomercializa. O mais triste é que buscando a felicidade, a humanidade pareceafundar-se cada vez mais no lodo e morre sufocada pelo veneno do pecado, quedestrói almas e sonhos. E é a própria sociedade que promove esse tipo de vida,se questiona dos porquês dessas realidades que contaminam o orbe sem seimportar com as condições econômicas ou sociais das pessoas.

Amaior alienação é a incapacidade de perceber o quanto o ser humano se quebraquando se entrega ao pecado. Existe uma desintegração espiritual que semanifesta na sociedade e prolifera em estruturas. Elenasce pessoal e, em proporção com a matéria, gravidade e circunstâncias, gera omal social.

Oreconhecimento de nossas misérias e fraquezas diárias é o primeiro passo para oencontro profundo consigo mesmo e com Deus. O pecado é a desintegração da nossanatureza e aliena nossa vida da realidade eterna a qual todos nós somoschamados. A penitência não é masoquismo, mas reconhecer de modo concreto evisível a nossa indigência e necessidade. Ela nos coloca no caminho do perdão,que é o resgate da unidade perdida pelo mal.

Osalmo penitencial 51(50) exclama com beleza poética o drama do pecado e arecuperação do Rei Davi. A primeira coisa que o pecado ataca é nossaconsciência, ou seja, a capacidade de perceber e distinguir o mal e o bem. ORei Davi possui a graça de ter um grande amigo, o profeta Natã. Este, sem medodas consequências e guiado pela força do Espirito Santo, acusa Davi do seupecado. A paz e a felicidade voltam ao rosto do rei de Israel apenas quando elereconhece e deseja reparar o mal cometido.

Opecado nos coloca no sono mais profundo e nos impede de encontrar a paz quedeve reinar em nossas vidas. Só através da paz, que nasce do encontroarrependido com Cristo misericordioso, poderemos encontrar a felicidade. Os verdadeirosamigos são aqueles que nos ajudam a despertar e a ver a realidade em toda suacomplexidade, como fez Natã com Davi. Eles são capazes disso não porque sabemmais ou são mais capacitados, mas, sim, porque nos amam. Como está escrito emEclesiástico: “O amigo fiel é poderoso refúgio, quem o descobriu, descobriu umtesouro” (Eclo 6,14).

Acrise de felicidade está proporcionalmente relacionada com uma crise deamizade. Poucos encontram verdadeiros amigos. Muitas vezes não sabemos ser bonsamigos. Neste clima de preparação para a JMJ RJ, conclamo ao jovem: desperteatravés do encontro com Cristo, o dom da amizade. Não se pode ser cristãosozinho. Jovem evangeliza jovem. Com razão impacta, positivamente, milhões depessoas a participação nas Jornadas Mundiais da Juventude, no encontro comCristo juntamente com o Santo Padre o Papa. Nessas jornadas, os jovensdescobrem que a amizade já existe entre eles, pois todos possuem em comum ogrande amigo Jesus Cristo, aquele que nunca nos abandona.

Dizemque hoje as pessoas não querem se relacionar, desejam apenas se “conectar”,pois é mais fácil colocar o outro em “off”. O medo em criar laços sólidosbrota, em muitos casos, da incerteza do amor. O pecado apaga de nossas vidas acerteza de que é possível amar. A fragmentação de nosso ser, oriunda do pecado,nos impede de confiar no outro.

Assim,neste importante tempo de Quaresma despertemos novamente o desejo defelicidade. Purifiquemos nossas almas do pecado que obstaculiza o encontro comCristo, amigo capaz de nos guiar com passos seguros. Como o Rei Davi, peçamos aDeus piedade por nossos pecados. Não tenhamos medo de reconhecer nossastransgressões.

Deusconhece nosso ser, ama a verdade e nos ensina a sabedoria. Ele nos dá afelicidade, o júbilo e nos purifica de todas as iniquidades, fazendo-nos “maisbrancos do que a neve”. Sobretudo, Deus cria em cada um de nós um coração novo,através da penitência e do perdão sacramental. A via quaresmal bem vividadespertará em nós um espirito firme e devolverá o júbilo da salvação. (cf. Sal51).

Quenesta Quaresma tenhamos a coragem de fazer uma passagem profunda de purificaçãodo pecado para a graça, no caminho bonito do itinerário do seguimento ediscipulado do Redentor!

† Orani João Tempesta, O. Cist.

Arcebispo do Rio de Janeiro

Campanha da Fraternidade 2012

2012-02-16T08:36:00.001-08:00

ACF 2012 visa a saúde integral. Há muito tempo, ela vem sendo considerada aprincipal preocupação e pauta reivindicatória da população brasileira, no campodas políticas públicas.

OSUS (Sistema Único de Saúde), inspirado em belos princípios como o dauniversalidade, cuja proposta é atender a todos, indiscriminadamente, deveriaser modelo para o mundo. No entanto, ele ainda não conseguiu ser implantado emsua totalidade e ainda não atende a contento, sobretudo os mais necessitadosdestes serviços.

Objetivo Geral

Refletirsobre a realidade da saúde no Brasil em vista de uma vida saudável, suscitando oespírito fraterno e comunitário das pessoas na atenção aos enfermos e mobilizarpor melhoria no sistema público de saúde.

Objetivos Específicos

a)Disseminar o conceito de bem viver e sensibilizar para a prática de hábitos devida saudável;

b)Sensibilizar as pessoas para o serviço aos enfermos, o suprimento de suasnecessidades e a integração na comunidade

c)Alertar para a importância da organização da pastoral da Saúde nas comunidades:criar onde não existe, fortalecer onde está incipiente e dinamizá-la onde elajá existe;

d)Difundir dados sobre a realidade da saúde no Brasil e seus desafios, como suaestreita relação com os aspectos socioculturais de nossa sociedade;

e)Despertar nas comunidades a discussão sobre a realidade da saúde pública,visando à defesa do SUS e a reivindicação do seu justo financiamento;

f)Qualificar a comunidade para acompanhar as ações da gestão pública e exigir aaplicação dos recursos públicos com transparência, especialmente na saúde.

ORAÇÃO DA CF 2012

SenhorDeus de amor,

Paide bondade,

nósvos louvamos e agradecemos

pelodom da vida,

peloamor com que cuidais de toda a criação.

VossoFilho Jesus Cristo,

emsua misericórdia, assumiu a cruz dos enfermos

ede todos os sofredores,

sobreeles derramou a esperança de vida em plenitude.

Enviai-nos,Senhor, o Vosso Espírito.

Guiaia vossa Igreja, para que ela, pela conversão

sefaça sempre mais, solidária às dores e enfermidades do povo,

eque a saúde se difunda sobre a terra.

Amém.

Mensagem do Papa para a Quaresma 2012

2012-02-16T08:04:00.000-08:00

(parte 4)

3.«Para nos estimularmos ao amor e às boas obras»: caminhar juntos nasantidade.

Estaafirmação da Carta aos Hebreus (10, 24) impele-nos a considerar avocação universal à santidade como o caminho constante na vida espiritual, aaspirar aos carismas mais elevados e a um amor cada vez mais alto e fecundo(cf. 1 Cor 12, 31 – 13, 13). A atenção recíproca tem como finalidade estimular-se,mutuamente, a um amor efetivo sempre maior, «como a luz da aurora, que cresceaté ao romper do dia» (Prov 4, 18), à espera de viver o dia sem ocaso em Deus. O tempo, que nos éconcedido na nossa vida, é precioso para descobrir e realizar as boas obras, noamor de Deus. Assim a própria Igreja cresce e se desenvolve para chegar à plenamaturidade de Cristo (cf. Ef 4, 13). É nesta perspectiva dinâmica decrescimento que se situa a nossa exortação a estimular-nos reciprocamente parachegar à plenitude do amor e das boas obras.

Infelizmente,está sempre presente a tentação da tibieza, de sufocar o Espírito, da recusa de«pôr a render os talentos» que nos foram dados para bem nosso e dos outros (cf. Mt 25,24-28). Todos recebemos riquezas espirituais ou materiais úteis para arealização do plano divino, para o bem da Igreja e para a nossa salvaçãopessoal (cf. Lc 12, 21; 1 Tm 6, 18). Os mestresespirituais lembram que, na vida de fé, quem não avança, recua.

Queridos irmãos e irmãs, acolhamos o convite, sempre atual, para tendermos à«medida alta da vida cristã» (João Paulo II, Carta ap. Novo millennio ineunte,31). A Igreja, na sua sabedoria, ao reconhecer e proclamar a bem-aventurança ea santidade de alguns cristãos exemplares, tem como finalidade também suscitaro desejo de imitar as suas virtudes. São Paulo exorta: «Adiantai-vos uns aosoutros na mútua estima» (Rm 12, 10).

Quetodos, à vista de um mundo que exige dos cristãos um renovado testemunho deamor e fidelidade ao Senhor, sintam a urgência de esforçar-se por adiantar noamor, no serviço e nas obras boas (cf. Heb 6, 10). Este apelo ressoaparticularmente forte neste tempo santo de preparação para a Páscoa. Com votosde uma Quaresma santa e fecunda, confio-vos à intercessão da Bem-aventuradaVirgem Maria e, de coração, concedo a todos a Bênção Apostólica.

Vaticano,3 de Novembro de 2011

Para baixar a carta na íntegra, clique aqui

QUAL SERÁ O NOME DO NOSSO PROGRAMA?

2012-02-15T12:34:00.004-08:00

Começamos hoje mais uma etapa em nosso blog para que você, internauta, nos dê sua opinião para escolhermos o nome do nosso programa na WEBTV Redentor.

A equipe da Pastoral da Comunicação nos pediu a maior urgência, pois precisa definir toda a identidade gráfica do programa em função do seu nome.

Na primeira fase da enquete, o vencedor com 58% dos votos foi "À Luz da Iniciação Cristã". Recebemos mais três sugestões. Uma delas vem exatamente ao encontro da vencedora: seria "CLIC", sigla para "Caminhando à Luz da Iníciação Cristã". A outra é "Primeiros Passos", lembrando a ideia do catecumenato enquanto caminho da fé e a terceira "Iniciados em Ação" que nos recorda a importancia dos testemunhos e da missão. Dê o seu voto na nova enquete na barra lateral do nosso blog.

O Progarama da Inciação Cristã irá ao ar em breve. Aguadem que logo divulgaremos mais detalhes!!

Mensagem do Papa para a Quaresma 2012

2012-02-15T08:17:00.001-08:00

(parte 3)

2. «Unsaos outros»: o dom da reciprocidade.

Ofato de sermos o «guarda» dos outros contrasta com uma mentalidade que,reduzindo a vida unicamente à dimensão terrena, deixa de considerá-la na suaperspectiva escatológica e aceita qualquer opção moral em nome da liberdadeindividual. Uma sociedade como a atual pode tornar-se surda quer aossofrimentos físicos, quer às exigências espirituais e morais da vida. Não deveser assim na comunidade cristã! O apóstolo Paulo convida a procurar o que «levaà paz e à edificação mútua» (Rm 14, 19), favorecendo o «próximo no bem, emordem à construção da comunidade» (Rm 15, 2), sem buscar «o própriointeresse, mas o do maior número, a fim de que eles sejam salvos» (1 Cor 10,33). Esta recíproca correção e exortação, em espírito de humildade e de amor,deve fazer parte da vida da comunidade cristã.

Osdiscípulos do Senhor, unidos a Cristo através da Eucaristia, vivem numacomunhão que os liga uns aos outros como membros de um só corpo. Isto significaque o outro me pertence: a sua vida, a sua salvação têm a ver com a minha vidae a minha salvação. Tocamos aqui um elemento muito profundo da comunhão: anossa existência está ligada com a dos outros, quer no bem quer no mal; tanto opecado como as obras de amor possuem também uma dimensão social. NaIgreja, corpo místico de Cristo, verifica-se esta reciprocidade: a comunidadenão cessa de fazer penitência e implorar perdão para os pecados dos seusfilhos, mas alegra-se contínua e jubilosamente também com os testemunhos devirtude e de amor que nela se manifestam. Que «os membros tenham a mesmasolicitude uns para com os outros» (1 Cor 12, 25) – afirma São Paulo –,porque somos um e o mesmo corpo. O amor pelos irmãos, do qual é expressão aesmola – típica prática quaresmal, juntamente com a oração e o jejum –radica-se nesta pertença comum. Também com a preocupação concreta pelos maispobres, pode cada cristão expressar a sua participação no único corpo que é aIgreja. E é também atenção aos outros na reciprocidade saber reconhecer o bemque o Senhor faz neles e agradecer com eles pelos prodígios da graça que Deus,bom e onipotente, continua a realizar nos seus filhos. Quando um cristãovislumbra no outro a ação do Espírito Santo, não pode deixar de se alegrar edar glória ao Pai celeste (cf. Mt 5, 16).

Jornada Catequética do Vicariato Jacarepaguá

2012-02-14T05:50:00.000-08:00

Foi MARAVILHOSA!!!!

Os trabalhos foram iniciados com o tema: “Viver, abraçar por inteiro, ser apaixonado pelo meu chamado” por Flora Maria Senra, coordenadora de Crianças e Adolescentes do Vicariato Jacarepaguá. Em seguida, Paulo Roberto Silva da Escola de Evangelização Santo André meditou sobe o valor e a grande responsabilidade em abraçar este chamado com o tema: “O discípulo é um coração que ouve”. Foi um momento extraordinário! Paulo Roberto Silva mostrou o quanto é preciso ter intimidade com a Palavra, pois só assim podemos enfrentar o desafio da Missão recebida.

A Santa Missa foi celebrada por Padre Renato Martins, que também ressaltou a grande responsabilidade em ser um discípulo de verdade.

Contamos ainda com a presença do Padre Evandro José da Silva que foi excelente. Destacou o quanto é importante colocar em prática a missão recebida, e procurar sempre, abastecer sua missão com formação, vida de oração e estar atento às necessidades da realidade com o mundo. Em seguida, Irmã Lúcia Imaculada mais uma vez falou do processo do caminho do Catecumenato, o quanto se faz necessário colocar em prática.

Tivemos dinâmicas e partilha, foi um dia MAGNÍFICO!!!

Abaixo, algumas fotos:

Mensagem do Papa para a Quaresma 2012

2012-02-14T04:37:00.001-08:00

(parte 2)

1. «Prestemos atenção»: a responsabilidade pelo irmão.

O primeiro elemento é o convite a «prestar atenção»: o verbogrego usado é katanoein, que significa observar bem, estar atento,olhar conscienciosamente, dar-se conta de uma realidade. Encontramo-lo noEvangelho, quando Jesus convida os discípulos a «observar» as aves do céu, quenão se preocupam com o alimento e, todavia, são objeto de solícita e cuidadosaProvidência divina (cf. Lc 12, 24), e a «dar-se conta» da trave quetêm na própria vista antes de reparar no argueiro que está na vista do irmão(cf. Lc 6, 41). Encontramos o referido verbo também noutro trecho damesma Carta aos Hebreus, quando convida a «considerar Jesus» (3, 1) como oApóstolo e o Sumo Sacerdote da nossa fé. Por conseguinte o verbo, queaparece na abertura da nossa exortação, convida a fixar o olhar no outro, acomeçar por Jesus, e a estar atentos uns aos outros, a não se mostrar alheio eindiferente ao destino dos irmãos. Mas, com frequência, prevalece a atitudecontrária: a indiferença, o desinteresse, que nascem do egoísmo, mascarado poruma aparência de respeito pela «esfera privada». Também hoje ressoa, comvigor, a voz do Senhor que chama cada um de nós a cuidar do outro. Também hojeDeus nos pede para sermos o «guarda» dos nossos irmãos (cf. Gn 4, 9),para estabelecermos relações caracterizadas por recíproca solicitude, pelaatenção ao bemdo outro e a todo o seu bem. O grandemandamento do amor ao próximo exige e incita a consciência a sentir-seresponsável por quem, como eu, é criatura e filho de Deus: o fato de sermosirmãos em humanidade e, em muitos casos, também na fé deve levar-nos a ver nooutro um verdadeiro alter ego, infinitamente amado pelo Senhor. Secultivarmos este olhar de fraternidade, brotarão naturalmente do nosso coraçãoa solidariedade, a justiça, bem como a misericórdia e a compaixão. O Servode Deus Paulo VI afirmava que o mundo atual sofre sobretudo de falta defraternidade: «O mundo está doente. O seu mal reside mais na crise de fraternidadeentre os homens e entre os povos, do que na esterilização ou no monopólio, quealguns fazem, dos recursos do universo» (Carta enc. Populorum progressio,66).

A atenção ao outro inclui que se deseje, para ele ou paraela, o bem sob todos os seus aspectos: físico, moral e espiritual. Pareceque a cultura contemporânea perdeu o sentido do bem e do mal, sendo necessárioreafirmar com vigor que o bem existe e vence, porque Deus é «bom e faz o bem» (Sal 119/118,68). O bem é aquilo que suscita, protege e promove a vida, a fraternidade e acomunhão. Assim a responsabilidade pelo próximo significa querer efavorecer o bem do outro, desejando que também ele se abra à lógica do bem;interessar-se pelo irmão quer dizer abrir os olhos às suas necessidades. ASagrada Escritura adverte contra o perigo de ter o coração endurecido por umaespécie de «anestesia espiritual», que nos torna cegos aos sofrimentos alheios.O evangelista Lucas narra duas parábolas de Jesus, nas quais são indicados doisexemplos desta situação que se pode criar no coração do homem. Na parábola dobom Samaritano, o sacerdote e o levita, com indiferença, «passam ao largo» dohomem assaltado e espancado pelos salteadores (cf. Lc 10, 30-32), e,na do rico avarento, um homem saciado de bens não se dá conta da condição dopobre Lázaro que morre de fome à sua porta (cf. Lc 16, 19). Em ambosos casos, deparamo-nos com o contrário de «prestar atenção», de olhar com amore compaixão. O que é que impede este olhar feito de humanidade e decarinho pelo irmão? Com frequência, é a riqueza material e a saciedade, maspode ser também o antepor a tudo os nossos interesses e preocupações próprias. Sempredevemos ser capazes de «ter misericórdia» por quem sofre; o nosso coração nuncadeve estar tão absorvido pelas nossas coisas e problemas que fique surdo aobrado do pobre. Diversamente, a humildade de coração e a experiênciapessoal do sofrimento podem, precisamente, revelar-se fonte de um despertarinterior para a compaixão e a empatia: «O justo conhece a causa dos pobres,porém o ímpio não o compreende» (Prov 29, 7). Deste modo entende-se abem-aventurança «dos que choram» (Mt 5, 4), isto é, de quantos são capazesde sair de si mesmos porque se comoveram com o sofrimento alheio. Oencontro com o outro e a abertura do coração às suas necessidades são ocasiãode salvação e de bem-aventurança.

O fato de «prestar atenção» ao irmão inclui, igualmente, asolicitude pelo seu bem espiritual. E aqui desejo recordar um aspecto da vidacristã que me parece esquecido: a correção fraterna, tendo em vista asalvação eterna. De forma geral, hoje se é muito sensível ao tema docuidado e do amor que visa o bem físico e material dos outros, mas quase não sefala da responsabilidade espiritual pelos irmãos. Na Igreja dos primeirostempos não era assim, como não o é nas comunidades verdadeiramente maduras nafé, nas quais se tem a peito não só a saúde corporal do irmão, mas também a dasua alma tendo em vista o seu destino derradeiro. Lemos na Sagrada Escritura:«Repreende o sábio e ele te amará. Dá conselhos ao sábio e ele tornar-se-áainda mais sábio, ensina o justo e ele aumentará o seu saber» (Prov 9,8-9). O próprio Cristo manda repreender o irmão que cometeu um pecado (cf. Mt 18,15). O verbo usado para exprimir a correção fraterna – elenchein – éo mesmo que indica a missão profética, própria dos cristãos, de denunciar umageração que se faz condescendente com o mal (cf. Ef 5, 11). Atradição da Igreja enumera entre as obras espirituais de misericórdia a de«corrigir os que erram». É importante recuperar esta dimensão do amor cristão. Nãodevemos ficar calados diante do mal. Penso aqui na atitude daqueles cristãosque preferem, por respeito humano ou mera comodidade, adequar-se à mentalidadecomum em vez de alertar os próprios irmãos contra modos de pensar e agir quecontradizem a verdade e não seguem o caminho do bem. Entretanto aadvertência cristã nunca há de ser animada por espírito de condenação oucensura; é sempre movida pelo amor e a misericórdia e brota duma verdadeirasolicitude pelo bem do irmão. Diz o apóstolo Paulo: «Se porventura umhomem for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi essapessoa com espírito de mansidão, e tu olha para ti próprio, não estejas tambémtu a ser tentado» (Gl 6, 1). Neste nosso mundo impregnado deindividualismo, é necessário redescobrir a importância da correção fraterna,para caminharmos juntos para a santidade. É que «sete vezes cai o justo» (Prov 24,16) – diz a Escritura –, e todos nós somos frágeis e imperfeitos (cf. 1 Jo 1,8). Por isso, é um grande serviço ajudar, e deixar-se ajudar, a ler com verdadedentro de si mesmo, para melhorar a própria vida e seguir mais retamente ocaminho do Senhor. Há sempre necessidade de um olhar que ama e corrige,que conhece e reconhece, que discerne e perdoa (cf. Lc 22, 61), comofez, e faz, Deus com cada um de nós.

Mensagem do Papa para a Quaresma 2012

2012-02-13T11:28:00.000-08:00

Caríssimos,

A Quaresma se aproxima e nos próximos dias vamos meditar trechos da linda mensagem do Papa Bento XVI para a Quaresma de 2012.

Mensagem

"Prestemos atenção uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras"

(Heb 10, 24)

Mensagem do Papa Bento XVI para a Quaresma de 2012

Irmãos e irmãs!

A Quaresma oferece-nos a oportunidade de refletir mais uma vez sobre o cerne da vida cristã: o amor. Com efeito este é um tempo propício para renovarmos, com a ajuda da Palavra de Deus e dos Sacramentos, o nosso caminho pessoal e comunitário de fé. Trata-se de um percurso marcado pela oração e a partilha, pelo silêncio e o jejum, com a esperança de viver a alegria pascal.

Desejo, este ano, propor alguns pensamentos inspirados num breve texto bíblico tirado da Carta aos Hebreus: «Prestemos atenção uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras» (10, 24). Esta frase aparece inserida numa passagem onde o escritor sagrado exorta a ter confiança em Jesus Cristo como Sumo Sacerdote, que nos obteve o perdão e o acesso a Deus. O fruto do acolhimento de Cristo é uma vida edificada segundo as três virtudes teologais: trata-se de nos aproximarmos do Senhor «com um coração sincero, com a plena segurança da fé» (v. 22), de conservarmos firmemente «a profissão da nossa esperança» (v. 23), numa solicitude constante por praticar, juntamente com os irmãos, «o amor e as boas obras» (v. 24). Na passagem em questão afirma-se também que é importante, para apoiar esta conduta evangélica, participar nos encontros litúrgicos e na oração da comunidade, com os olhos fixos na meta escatológica: a plena comunhão em Deus (v. 25). Detenho-me no versículo 24, que, em poucas palavras, oferece um ensinamento precioso e sempre atual sobre três aspectos da vida cristã: prestar atenção ao outro, a reciprocidade e a santidade pessoal.

NOSSO PROGRAMA NA WEBTV

2012-02-10T00:15:00.000-08:00

A Iniciação Cristã do Rio de Janeiro vai começar um programa na WebTV Redentor! E estamos contando com a sua participação. Começamos hoje uma enquete para escolha do nome do nosso programa. É só votar numa das opções na barra lateral, ou, ainda, sugerir um outro nome bacana e enviar para o nosso e-mail de contato catequeserj@arquidiocese.org.br.Esse novo canal de evangelização também é seu! Ajude-nos a construí-lo!

Conheça o conceito da Logomarca da JMJ RIO2013

2012-02-08T04:15:00.000-08:00

Combase no trecho da Palavra do Evangelho de São Mateus, percebe-se a necessidadede expressar uma referência direta à imagem de Jesus e ao sentido do discípulo.Neste episódio, Jesus se encontrou com seus discípulos em uma montanha, apóssua ressurreição. Como símbolo da cidade do Rio de Janeiro, o Cristo Redentortambém se encontra em uma montanha e é um monumento reconhecido no mundointeiro. O tema é uma palavra de ordem proclamada pelo próprio Senhor Jesus, eassim a Sua imagem possui destaque no centro do símbolo.

Os elementos do símbolo formam a imagem de um coração. Na fé dos povos ocoração assumiu papel central, assim como o Brasil será o centro da juventudena Jornada Mundial. Também designa o homem interno por inteiro, se tornandonesta composição a referência aos discípulos que possuem Jesus em seus corações.

Os braços do Cristo Redentor ultrapassam a figura do coração, como o abraçoacolhedor de Deus aos povos e jovens que estarão no Brasil. Representa nossaacolhida, como povo de coração generoso e hospitaleiro.

A parte superior (em verde) foi inspirada nos traços do Pão de Açúcar, símbolouniversal da cidade do Rio de Janeiro, e a cruz contida nela reforça o sentidodo território brasileiro conhecido por Terra de Santa Cruz. As formas quefinalizam a imagem do coração possuem a cor azul, representando o litoral,somada ao verde e amarelo que transmitem a brasilidade das cores da bandeiranacional.

* Fonte: Site JMJ RIO2013

Encontro de Coordenadores 2012

2012-02-07T09:15:00.000-08:00

Encontro de Coordenadores Paroquiais: 2012,

Ano do Discipulado na Arquidiocese do Rio de Janeiro!

No último dia 04/02, de 8h às 12h, aconteceu no EdifícioJoão Paulo II, na Glória, o Encontro dos Coordenadores dos Vicariatos Norte,Sul e Urbano. Estiveram presentesrepresentantes da Pastoral do Batismo, Catequese Especial, Iniciação Cristã deCrianças e Adolescentes e Iniciação Cristã de Jovens e Adultos. A abertura eoração inicial, com leitura e meditação da Palavra de Deus, foi conduzida pelosVigários Episcopais do Vicariato Norte e Urbano, Monsenhor Gustavo Auller ePe.José Laudares, respectivamente, e pelo Pe. Frank Luis Francisnatto,Assistente Eclesiástico da Iniciação Crianças e Adolescentes do Vicariato Sul.

Logo após, os coordenadores presentes foram convidados a,reunidos em grupo, de forma dinâmica, meditar sobre as qualidades, atitudes edons necessários para ser um bom coordenador. As conclusões dos grupos foramapresentadas em plenário e foi possível verificar a criatividade dos nossos coordenadoresparoquiais, além de uma profunda consciência do seu papel de animadores econdutores do trabalho da Iniciação à Vida Cristã em nossas comunidades.

A parte formativa foi feita pelo Pe. Fábio de FreitasGuimarães, vigário paroquial da Basílica de Nossa Senhora de Lourdes, em Vila Isabel, queabordou o tema Jesus, Formador de Discípulos. O tema foi escolhido visando aorientar os catequistas, introdutores e agentes da Pastoral do Batismo para umamelhor vivência do Ano do Discipulado, que celebramos em nossa Arquidiocese.

A Ir. Lúcia Imaculada, coordenadora arquidiocesana daIniciação Cristã, fez comunicaçõesreferentes às diversas dimensões da Iniciação Cristã, com destaque para anomeação de Bárbara Fonte para auxiliá-la na coordenação arquidiocesana.Apresentou, ainda, as várias atividades desenvolvidas pela Comissão, como arevisão dos livros para o Catecumenato Infantil da Iniciação Cristã. Ir.Lúcialembrou que os livros atuais devem continuar a ser utilizados e adquiridos,pois a mudança não se dará no curto prazo.

O encontro foi encerrado com uma bela oração, conduzida pelaBárbara Fonte, que nos levou a aos pés da Cruz do Senhor como o DiscípuloAmado, reafirmando a nossa fé.

Já no Vicarito Oeste o Encontro seguiu a mesma programação,e aconteceu na Paróquia N. Sra. da Conceição (Realengo), no horário das 14h às18h. Após a oração inicial, feita pelo Pe. Alessandro (assistenteeclesiástico), o Vigário Episcopal Mons. Luiz Artur, dirigiu palavras deincentivo a todos os coordenadores. O palestrante da tarde foi oPe. Diogo Spagola, da Paróquia Sagrado Coração de Jesus (Pe. Miguel) que animouos coordenadores a serem discípulos que buscam novos caminhos para oacolhimento e a inserção de todos os que procuram em nossas paróquias a"Casa da iniciação à vida cristã".

Confira algumas fotos na parte inferior do blog.

FOLIA COM CRISTO

2012-02-05T12:22:00.000-08:00

BOM É LOUVAR O NOSSO DEUS!

A avenida Presidente Vargas ferveu!! O sol de quase 40o graus esquentou ainda mais a animação dos quase 60 mil foliões que prestigiartam a maior Micareta católica do Brasil: o "Folia com Cristo", grande evento da nossa Arquidiocese incorporado como preparação para a Jornada Mundial da Juventude Rio 2013.

O idealizador da Folia, Padre Renato Martins, deu as boas-vindas a todos e fez a preparação para a Santa Missa, que abriu o evento e foi presidida por Dom Orani e co-celebrada por Dom Antonio Augusto e diversos sacerdotes e diáconos. Os cantos foram conduzidos por Olívia Ferreira e Eliana Ribeiro que emendou na animação logo após a celebração eucarística, dando também seu testemunho cristão.

E a animação não parou por aí, o trio elétrico que estava concentrado em frente ao Campo de Santana subiu até a Candelária ao som de Márcio Pacheco, Maris e Jake.

Vejam que imagens bacanas desse lazer super-saudável na nossa galeria de fotos (na parte final do nosso blog).

E ano que vem tem mais! Eu vou, e você???

Primeira reunião do ano

2012-02-02T08:43:00.000-08:00

A comissão arquidiocesana dainiciação cristã realizou sua primeira reunião de 2012, no dia 28 de janeiro,sábado, na Catedral de S. Sebastião. Estiveram presentes os assessores ecordenadores vicarais dos segmentos que compõem a comissão: Pastoral doBatismo, Catequese Especial, crianças e adolescentes e jovens e adultos.

A oração inicial foi conduzida porJoice Coopper, e, em seguida foi realizada uma dinâmica sobre a figura docoordenador, seguida de plenário.

Após o intervalo, D. Pedro CunhaCruz. Bispo referencial da iniciação cristã dirigiu palavras de incentivo aosinícios de trabalho de toda a equipe.

Em seguida, Irmã Lucia Imaculada,apresentou os principais eventos e metasde 2012, além de trazer muitas notíciase, dentre elas, a apresentação de Bárbara Machado Fonte como membro a integrara coordenação arquidiocesana. E anuncioutambém que Agar Pinho Vinagre, passará para a assessoria arquidiocesana doCatecumenato Infantil.

Foi distribuída também a belamensagem de 2012, escrita por Madre Maria Helena Cavalcanti, que em seuconteúdo afirma: “Estamos entrando em um novo tempo. Um novo tempo é um novocoração, novos valores, nova maneira de encarar tudo. (...) O anúncio da BoaNova é para todos os dias, todos os séculos, até o fim dos tempos. O Evangelhode Cristo não envelhece, com o tempo, mas rejuvenesce o tempo.”

Terminando a reunião, oscoordenadores vicariais se reuniram em grupos, para organizarem a estrutura dosencontros de coordenadores paroquiais que acontecem nos meses de fevereiro emarço, conforme agenda divulgada em nosso blog.

Encontro de Coordenadores 2012

2012-01-30T06:09:00.000-08:00

Vem aí...

O Encontro de Coordenadores da Iniciação Cristã 2012

Fique atento para o dia e local de seu vicariato:

Vicariatos Norte, Sul e Urbano
Dia 04 de fevereiro, de 8h às 13h
Local: Edifício João Paulo II (Rua Benjamin Constant, 23, 2º andar - Glória)

Vicariato Oeste
Dia 04 de fevereiro, de 14h às 17h30
Local: Paróquia Nossa Senhora da Conceição (Av. Santa Cruz, 1.125 - Realengo)

Vicariato Jacarepaguá

Dia 03 de março, de 8h às 13h

Local: Paróquia Nossa Senhora do Loreto (ladeira da Freguesia, 375 - Freguesia, Jacarepaguá)

Vicariatos Leopoldina e Suburbano

Dia 17 de março, de 8h ás 13h

Local: Paróquia Nossa Senhora do Carmo (Av. Vicente de Carvalho, 970 - Vicente de Carvalho)

Informações pelo telefone: 2292-3132, ramais 442 e 445 ou pelo e-mail: catequeserj@arquidiocese.org.br

Encontro para todos os coordenadores da matriz e capelas, de todos os segmentos (Pastoral do Batismo, Crianças e Adolescentes, Jovens e Adultos, Catequese Especial).

Hino da Campanha da Fraternidade 2012

2012-01-30T04:23:00.000-08:00

Ouça, curta e divulgue.

Hino CF 2012

Letra: Roberto Lima de Souza

Música.: Júlio Cézar MarquesRicarte

1. Ah! Quanta espera, desdeas frias madrugadas,

Pelo remédio para aliviar ador!

Este é teu povo, em longasfilas nas calçadas,

A mendigar pela saúde, meuSenhor!

Tu, que vieste pra que todostenham vida, (Jo 10,10)

Cura teu povo dessa dor emque se encerra;

Que a fé nos salve e nos dêforça nessa lida, (Mc 5, 34)

E que a saúde se difundasobre a terra! (Cf Eclo 18,8)

2. Ah! Quanta gente que, aochegar aos hospitais,

Fica a sofrer sem leito esem medicamento!

Olha, Senhor, a gente nãosuporta mais,

Filho de Deus com esseindigno tratamento!

3. Ah! Não é justo, meuSenhor, ver o teu povo

Em sofrimento e privaçãoquando há riqueza!

Com tua força, nós veremosmundo novo, (Cf Ap 21,1-7)

Com mais justiça, maissaúde, mais beleza!

4. Ah! Na saúde já é quaseescuridão,

Fica conosco nessa noite,meu Senhor, (Cf Lc 24,29)

Tu que enxergaste, do teupovo, a aflição

E que desceste pra curar asua dor. (Cf Ex. 3,7-8)

5. Ah! Que alegria ver quemcuida dessa gente

Com a compaixão daquele bomsamaritano. ( Lc. 10,25-37)

Que se converta essetrabalho na semente

De um tratamento para todosmais humano!

6. Ah! Meu Senhor, a dor doirmão é a tua cruz!

Sê nossa força, nossa luz esalvação! (Cf. Sl. 27,1)

Queremos ser aquele toque,meu Jesus, (Cf. Mc. 5,20-34)

Que traz saúde pro doente,nosso irmão!

Clique aqui e baixe o Texto Base

Auto de São Sebastião torna visível o exemplo do Padroeiro

2012-01-23T04:30:00.000-08:00

As 200 mil pessoas que foram seunindo ao longo de todo o trajeto da procissão em honra ao Padroeiro da Cidadechegaram à Avenida Chile, em frente à Catedral Metropolitana, no Centro do Rio,para conhecerem melhor a vida do Santo Mártir, reproduzida no Auto de SãoSebastião.

“Através de uma vida desantidade, um homem soube como fazer o mundo melhor” — anunciou São Sebastião otexto de Walcyr Carrasco, representado pelos 22 atores da Companhia Julieta deSerpa, sob a direção de Márcio Fonseca.

Para o Presidente da Associação Cultural da Arquidiocese do Rio de Janeiro,Carlos Alberto Serpa, o espetáculo apontou as semelhanças entre o Padroeiro eos cariocas, deixando aos que o assistiram uma mensagem de incentivo àcaminhada cristã e à boa vivência cidadã:

— O Auto de São Sebastião mostrouuma relação das coisas que aconteceram naquela época com as coisas queacontecem no Rio de Janeiro, com suas mazelas, seus problemas; e a gente podemodificar essa sociedade, assim como São Sebastião pôde fazer. A gente mostrouas flechas que podem desfigurar a nossa Cidade, como as que desfiguraram SãoSebastião, mas que não o levaram à morte graças a sua obstinação pelo Cristo. Amensagem mostra a esperança que o povo do Rio de Janeiro deve ter em Cristopara que a população ajude a melhorar ainda mais a cidade do Rio de Janeiro.(...) A vida de São Sebastião é um exemplo para mostrar que é precisoacreditar, ter fé para que as mudanças se realizem. Daí a importância da obrade arte, da peça, do teatro como uma forma viva, lúdica de evangelização,contou.

A arte cênica

A encenação retratou a torturaque os cristãos do ano II viveram, sob o jugo do Imperador Diocleciano (atorBruno Torquato), que acreditava que ele mesmo era um deus e desprezava econdenava à morte aqueles que criam diferente. Sebastião (ator Roberto Padula),soldado da guarda do Imperador, num primeiro momento foi nomeado Comandante daGuarda, se tornando o homem de confiança do Imperador, por tê-lo livrado de umassassinato. Embora o jovem soldado exercesse bem o seu ofício, sendo valentenas frentes de combate, não deixava de lado sua fé e nem seus irmãos cristãos.Ele ia, inclusive, visitá-los nas prisões para consolá-los e animá-los na fé.Só que a promoção de Sebastião causou inveja e ele, então, foi denunciado comocristão para o Imperador. Esse, ao averiguar com o próprio Sebastião averacidade da informação, ao pedir que ele adorasse a outros deuses, teve aafirmação sobre a fé cristã do jovem e ainda, ao acusá-lo de traição, ouviu aseguinte indagação: “Minhas atitudes não refletem a beleza dos mais purosprincípios cristãos?” O Imperador, então, mandou que Sebastião, sob a acusaçãode infidelidade, fosse amarrado a uma árvore e morto a flechadas. Tal sentençaseria, segundo a autoridade em vigor, “impossível à sobrevivência”, mas o jovemmilitar resistiu. Foi achado, no meio da floresta, por Irene, uma cristã, que,ao ver que ele estava vivo, o levou para casa e cuidou das suas feridas.Ao se recuperar, Sebastião voltou ao Imperador para dar testemunho de sua fé eoferecer a ele a possibilidade de conversão à crença em Jesus, mas ele serecusou. E deu nova ordem: que o jovem fosse espancado com pauladas e bolas dechumbo até a morte. Para evitar que o corpo de Sebastião fosse venerado peloscristãos, foi jogado em esgoto público. Mas Luciana, mais tarde tambémcanonizada, o encontrou e sepultou numa catacumba.

A encenação também relatou a importância do exemplo de São Sebastião para oscariocas, recordando a primeira Imagem trazida por Estácio de Sá para o Rio deJaneiro, em 1565, e a invocação da intercessão do Santo na expulsão dosfranceses, em 1567. As flechas da violência, do tráfico, da não assistência aosenfermos, da miséria e da falta de caridade que atualmente, como as que feriramSão Sebastião, machucam o Rio de Janeiro, foram destacadas e apresentadas aoPadroeiro, durante a bela oração que encerrou o Auto deste ano.

— Que as flechas que se abatemsobre a nossa Cidade e nosso povo não nos desanimem. (...) Que aqui saibamosconstruir a paz e a fraternidade. (...) Os cariocas têm sempre a possibilidadede transformar esta Cidade porque eles têm um coração religioso e bom, capaz defazer o bem, disse o Arcebispo do Rio, Dom Orani João Tempesta.

Encerrando as atividades, DomOrani celebrou Missa Solene, com a Catedral Metropolitana repleta degente.

Portal da Arquidiocese

Ano do Discipulado para a Arquidiocese do Rio

2012-01-10T14:47:00.000-08:00

O dia 20 de janeiro – no qual a Igreja celebra a memória de São Sebastião — marcará o início do Ano do Discipulado na Arquidiocese do Rio de Janeiro, que tem o Jovem Mártir por Padroeiro. A definição surgiu durante o desenvolvimento do 11º Plano de Pastoral de Conjunto (PPC) como um modo concreto de a Igreja local viver a nova evangelização.

— O Ano do Discipulado tem o objetivo de responder ao convite da Igreja para sepensar a respeito da fé. A proposta consiste em viver tudo o que se estáfazendo, só que sob o enfoque específico do discipulado. Em outras palavras,cada tema, cada reunião, cada leitura da Palavra de Deus, tudo enfim, semprerespondendo à pergunta central: “o que significa ser discípulo(a) de JesusCristo?” , esclareceu o coordenador arquidiocesano de pastoral, Monsenhor JoelPortela.

Cada ano do período do 11º PPC, que compreende 2012-2016, terá um temaespecífico a ser trabalhado. O deste ano é Jesus Cristo, sua pessoa e mensagem,de forma a refletir sobre a relação pessoal que se tem com o Senhor, sobre a fée o discipulado. Em 2013, a reflexão será sobre a missão. Cada um destes anosvai sempre começar na festa de São Sebastião e terminar na festa de Cristo Rei.

De acordo com Monsenhor Joel, embora não haja atividades específicas preparadaspara o período, mas sim um espírito com o qual vai se viver o conjunto do quejá é feito, haverá uma prioridade pastoral.

— Haverá uma prioridade pastoral, que é a Iniciação Cristã. Cuidaremos com maisafinco da Animação Bíblica de toda a Pastoral, afirmou.

São Sebastião apresentará o Ano do Discipulado

O Rio de Janeiro sempre amou e celebrou seu padroeiro, São Sebastião. Nosúltimos anos, estas celebrações tomaram um caráter nitidamente missionário. E,nesta trezena em honra ao Santo, esse “Jovem Discípulo de JesusCristo”introduzirá a Arquidiocese na reflexão sobre o discipulado.

— Aocontemplar São Sebastião descobrimos o que significa ser discípulo de JesusCristo. Descobrindo-nos como discípulos, nos percebemos também comomissionários, vivendo intensamente a Caravana de São Sebastião, não apenas nosdias que antecedem a grande festa. Apaixonados por Jesus Cristo, viveremos emespírito de caravana, em espírito de missão o ano inteiro, motivou MonsenhorJoel.

Ele também acredita que 2012 é para a cidade e a Arquidiocese do Rio deJaneiro um ano muito especial para contar com a oração do Santo:

— Já que terá início o 11º PPC e vai haver a aceleração dos trabalhos empreparação à Jornada Mundial da Juventude, como não começar tudo isso tendo SãoSebastião como padroeiro, intercessor, amigo, modelo e irmão em toda acaminhada?, questionou.

Paraele, durante a trezena, “além do povo ir a Jesus Cristo, através de SãoSebastião, Jesus Cristo, através de São Sebastião, vai a todas as pessoas”.

Nice Affonso
Portal da Arquidiocese

As Quatro Velas

2012-01-05T06:48:00.000-08:00

Quatro velas estavam queimando calmamente. O ambiente estava tão silencioso que se podia ouvir o diálogo que travavam...

A primeira disse:

- Eu sou a paz! ...Apesar da minha luz, as pessoas não conseguem manter-me; acho que vou apagar..

E diminuindo devagarzinho, apagou totalmente.

A segunda disse:

- Eu me chamo fé!... Infelizmente sou muito supérflua. As pessoas não querem saber de Deus. Não faz sentido continuar queimando.

Ao terminar sua fala, um vento bateu levemente sobre ela e esta acabou apagando.

Baixinho e triste a terceira vela se manifestou:

- Eu sou o amor!...Não tenho mais forças para queimar.

As pessoas me deixam de lado, só conseguem se enxergar, esquecem-se até daqueles a sua volta que os amam.

E sem esperar mais nada, apagou-se.

De repente...entrou uma Irmã e viu as três velas apagadas.

Que é isto?...Vocês deviam ficar acesas e queimar até o fim. Dizendo isso começou a chorar.

Então a quarta vela falou:

- Não tenhas medo Irmã...enquanto eu ainda queimar, podemos acender as outras velas. Eu sou a esperança!...

A Irmã com os olhos brilhantes, pegou a vela que restava e acendeu as demais...

“QUE A VIRTUDE DA ESPERANÇA JAMAIS SE APAGUE DENTRO DE NÓS”

Autor desconhecido

Mensagem do Papa Bento XVI para o Dia Mundial da Paz

2011-12-29T08:41:00.000-08:00

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Tempo do Natal

2011-12-26T08:22:00.000-08:00

O tempo doNatal começa com as primeiras vésperas da solenidade do Natal e termina com odomingo depois da Epifania, ou depois do dia 6 de janeiro. Várias festas sãocelebradas no tempo que se segue ao Natal:

- A memória de Santo Estevão (26/12), de São João Evangelista(27/12) e dos santos Inocentes (28/12). As duas últimas se relacionam, de modoespecial, com o tempo do Natal: São João por ser o evangelista que possui, noprólogo de seu Evangelho, a reflexão teológica mais profunda sobre a encarnação;e os Santos Inocentes pelo relato de Mt 2,13-18, conseqüência direta donascimento de Jesus.

- A festa da Sagrada Família, que se celebra no domingo dentroda oitava do Natal, associa explicitamente o mistério do nascimento de Jesus aseus pais, Maria e José. É a ocasião de celebrá-los como modelos da Igreja e,sobretudo, das famílias.

- A solenidade de Santa Maria, Mãe de Deus, é celebrada no dia1º de janeiro. Nela se recorda a circuncisão, imposição do nome de Jesus e amaternidade de Maria. É uma festa com pouca repercussão na devoção popular ecuja coincidência com o início do ano civil dificulta a participação.

- A Epifania é celebrada no dia 6 de janeiro ou então, onde nãoé dia de preceito, no domingo entre o dia 2 e o dia 8 de janeiro. Está em íntimarevelação com o Natal. O acontecimento bíblico da visita dos magos do Oriente(Mt 2,1-12) adquire uma dimensão universal como manifestação do recém-nascidopara as nações e dá à festa, além disso, um caráter interreligioso e missionário.

- O Batismo do Senhor é a festa que encerra o tempo do Natal. Écelebrada no domingo subseqüente à Epifania.

(Fonte: Manual de Liturgia IV, Paulus)

A Liturgia do Natal

2011-12-21T07:55:00.000-08:00

Natal não é festa deuma ideia, mas é a festa que celebra a nossa salvação

É no ano 336 que temos a primeira notícia da Festa do Natal,ocorrida em Roma. Por intermédio de Santo Agostinho, temosconhecimento de que essa festa era celebrada no século IV também na África.Também na Espanha, no final do século IV, o Natal já era celebrado.

A data 25 de dezembro não é confirmada historicamente comooficial ao nascimento de Jesus. Segundo estudiosos, a explicação mais provávelnasce na tentativa de a Igreja de Roma suplantar a festa pagã do “Natalis(solis) incicti”.

Foi no século III que se difundiu no mundo greco-romano oculto ao sol. Foi o Imperador Aureliano (275 d.C.) que deu a esse culto umaimportância oficial. Assim, o culto ao sol tornou-se um símbolo da luta pagãcontra o Cristianismo. A data principal dessa festa era 25 de dezembro. Eracelebrada no solstício de inverno e representava a vitória anual do solsobre as trevas. Visando purificar essa celebração pagã, a Igreja deu aela um significado diferente, tendo como base uma rica temática bíblica: Lucas1,78; Efésios 5,8-14. Enquanto celebrava-se o na scimento do sol, a Igrejaapresentou aos cristãos o nascimento do verdadeiro Sol: Cristo, que apareceu aomundo após longas noites de pecado.

Celebrar o Natal é celebrar o Sol da Vida, que nos iluminacom Sua graça salvadora. É a Luz de um novo tempo que nasce em nosso coração edeseja fazer morada definitiva em nós.

São Leão Magno, em seu "Sermão de Natal", escreve:“O Natal do Senhor não se apresenta a nós como lembrança do passado, mas ovemos no presente”. Fazemos memória presente do nascimento de Cristo em meio ànossa frágil humanidade. Natal não é festa de uma ideia, mas é a festa quecelebra a nossa salvação. A Festa do Natal é o ponto de partida para nossasalvação realizada por Cristo.

O Tempo do Natal começa com as primeiras Vésperas do Natal etermina no domingo depois da Epifania (entre 2 e 8 de janeiro). Interessanteressaltar que a Liturgia do Natal do Senhor se caracteriza por quatroCelebrações da Eucaristia, assim distribuídas:

1. Na tarde do dia 24 se celebra aMissa vespertina . Esta Missa tem caráter festivo, com o canto do Glória e aProfissão de Fé.

2. Na noite de 25, em geral àmeia-noite, celebra-se a primeira Missa do Natal do Senhor.

3. Ao alvorecer se celebra a segundaMissa do Natal.

4. Durante o “dia” de Natal se celebraa terceira Missa da festividade.

A solenidade do Natal prolonga sua celebração por 8 diascontínuos, conhecidos como: Oitava do Natal.

Cada uma destas quatro Missas tem Leituras e Oraçõespróprias, a saber:

1. Missa da Vigília: Primeira Leitura:Is 62,1-5; Salmo Responsorial: Sl 88; Segunda Leitura: At 13,16-17.22-25;Evangelho: Mt 1,1-25.

2. Missa da Noite: Primeira Leitura:Is 9,1-6; Salmo Responsorial: Sl 95; Segunda Leitura: Tt 2,11-14; Evangelho: Lc2,1-14.

3. Missa da Aurora: Primeira Leitura:Is 62,11-12; Salmo Responsorial: Sl 96; Segunda Leitura: Tt 3,4-7; Evangelho:Lc 2,15-20.

4. Missa do Dia: Primeira Leitura: Is52,7-10; Salmo Responsorial: Sl 97; Segunda Leitura: Hb 1,1-6; Evangelho: Jo1,1-18.

Natal é tempo de festa e alegria. É tempo de estar unido àcomunidade celebrando o dom da vida manifestada no nascimento de Jesus Cristo.Celebrar o nascimento de Cristo é estar unido à Igreja em todo o mundo que seune na fé e na esperança de um novo tempo. A participação nas Missas éfundamental, pois nos reunimos em comunidade, na qual o Cristo se revela a cadaum de nós e a todos por meio do Pão da Palavra e do Pão da Eucaristia. Paramelhor participarmos destas celebrações é interessante meditarmos antecipadamenteas Leituras que serão proclamadas durante a Missa. O silêncio exterior einterior é oportunidade para melhor celebrarmos o Sol da Vida, que nos iluminacom Seu amor salvífico.

Padre Flávio Sobreiro

Celebração Arquidiocesana

2011-12-16T01:19:00.001-08:00

A Capela do edifício João Paulo II, na Glória, recebeu os representantes das comissões arquidiocesanas das diversas pastorais e movimentos para a celebração em ação de graças deste ano. Presidida por Dom Orani, a Santa Missa contou ainda com os padres Ramon, Márcio Queiroz e Jeferson como co-calebrantes, além das presenças de Monsenhor Joel Portella e Cônego Manoel Managão.
Dom Orani agradeceu o empenho de todos os agentes de pastoral na evangelização e destacou a esperança que o tempo do Advento deve trazer a todos nós, para não nos deixarmos abater pelas dificuldades, já que o nosso Deus está conosco, caminha ao nosso lado.
Logo após a Missa, todos se dirigiram ao refeitório para um momento de dinâmica e confraternização.

Curso de Formação de Catequistas

2011-12-14T04:05:00.000-08:00

Nos dias 4 e 13 de dezembro aconteceu o encerramento do curso de formação de catequistas promovido pelo Centro de Formação Nossa Senhora de Belém. O curso aconteceu em dois lugares, no Convento de N. Sra. de Belém e no Ed. João Paulo II, em dias e horários diferenciados, de modo a facilitar a participação dos catequistas dos vários vicariatos.

O curso é dinamizado pelas Irmãs de Belém no período de abril a dezembro de cada ano. Este foi realizada a 9ª edição da qual participaram 196 catequistas de várias paróquias para refletir sobre o tema: Família – Família: meta e lugar de evangelização e catequese.

No próximo ano tem mais!

Confira algumas fotos abaixo:

Agenda 2012

2011-12-12T04:53:00.000-08:00

Já está disponível para download a agenda de 2012 com todos os eventos vicariais e arquidiocesanos da Iniciação Cristã.

Clique aqui para baixar

VAMOS CELEBRAR!

2011-12-11T03:16:00.000-08:00

No sábado, dia 10 de dezembro, toda a Comissão da Iniciação Cristã do Rio de Janeiro se reuniu no Edifício João Paulo II para sua confraternização de fim de ano. Os coordenadores de arquidiocese, vicariatos e foranias se encontraram para um primeiro momento de avaliação do ano em todos os segmentos da Iniciação Cristã e proposta das metas de 2012 para a Batismo, crianças e adolescentes, jovens e adultos e catequese especial. Foi apresentado, ainda, um resumo da Assembleia do 11o Plano de Pastoral de Conjunto e as principais orientações e programações para o ano que vem.

Com o coração agradecido, celebramos a Santa Missa em ação de graças por todo apostolado realizado em 2011. A Eucaristia foi presidida pelo padre Serafim Fernandes, assessor eclsiástico da Pastoral do Batismo na Arquidiocese. Em sua homilia ele confirmou nossa importância enquanto incansáveis evangelizadores para anunciarmos ao mundo tão cético de hoje a vinda do Salvador, que nascerá em cada coração que se abrir a Ele.

Ao final da Missa, com todos reunidos em roda, foi lida uma mensagem preparada pelo Vicariato Sul e aconteceu um super-animado "Amigo Oculto" com troca de presentes e cartões.

A confraternização encerrou-se com um maravilhoso almoço partilhado, antecipando a alegria de amor e união do Natal. As fotos estão na nossa galeria no final do blog. Cada coordenador levou para casa lindos brindes que marcaram esta festa e, com certeza, um coração cheio de esperança para o ano novo que nos espera!

"Em volta desta manjedoura, milhões e milhões de pessoas de todas as idades, raças e culturas se debruçam na contemplação do Menino Deus, cheias de espanto, ternura e reverência. E a infância renasce na alma de todos. E a esperança canta outra vez!"

(Madre Maria Helena Cavalcanti)

Árvore de Natal

2011-12-09T05:08:00.000-08:00

A árvore de Natal sempre aponta para o céu, e sua ramagem perpetuamente verde lembra-nos Aquele que nos concedeu a vida eterna.

A história da festiva árvore começa nas densas florestas da Germânia, no século VIII. O grande São Bonifácio, bispo e apóstolo daquelas terras, havia então trazido um bom número de tribos pagãs ao rebanho de Jesus Cristo. Mas seu labor não era fácil. Por vezes, os conversos, cuja fé ainda era vacilante, recaíam nos perversos costumes de seus antepassados.

Em certa ocasião, Bonifácio teve de realizar uma longa viagem a Roma, onde fora pedir conselho ao Papa Gregório II. Meses depois, ao retornar à região do Baixo Hesse, com horror surpreendeu alguns nativos que estavam a ponto de realizar um dos holocaustos humanos exigidos pela religião primitiva. Libertando nove meninos que seriam vítimas, o zeloso bispo quis, então, dar um público testemunho de quão impotentes eram os falsos deuses diante do Cordeiro de Deus.

Mandou abater o enorme carvalho de Thor, sob o qual se realizaria o sangrento sacrifício. Os sacerdotes pagãos o ameaçaram de ser fulminado pelos raios do deus do trovão. No entanto, derrubada a árvore, nada aconteceu, para humilhação dos gentios.

Os relapsos se arrependeram, então, e muitos idólatras pediram o sacramento do Batismo. A queda da árvore de Thor representou a queda do paganismo naquelas regiões.

Os germanos, já então pacificados e convertidos, adotaram o pinheirinho como um símbolo cristão. Ele sempre aponta para o céu, e sua ramagem eternamente verde lembra-nos Aquele que nos concedeu a vida eterna. Sob seus galhos já não há ofertas cruéis, mas sim os presentes em honra de Cristo recém-nascido.

Anos e anos mais tarde, a árvore de Natal transpôs as fronteiras da Alemanha. Nos séculos XVIII e XIX, tornou-se comum entre a nobreza européia, alcançando as cortes da Áustria, França e Inglaterra, até a longínqua Rússia. Dos palácios difundiu-se pelo povo da Europa e, por fim, nos dias de hoje, a encontramos espalhada por todo o orbe.

No centro da cristandade, em plena Praça de São Pedro, todos os anos, é erguida uma árvore de grandes proporções, elegantemente ornada, segundo é próprio à dignidade do local. Tocado pela sua beleza e simbolismo, o saudoso Papa Beato João Paulo II a ela se referiu, em dezembro de 2004:

"A festa do Natal, talvez a mais querida à tradição popular, é extremamente rica de símbolos, ligados às diferentes culturas. Entre todos, o mais importante é, sem dúvida, o presépio [...].

Ao lado deste, como nesta Praça de São Pedro, encontramos a tradicional ‘árvore de Natal'. Também esta é uma antiga tradição, que exalta o valor da vida porque na estação invernal, a árvore sempre verde se torna um sinal da vida que não perece. Geralmente, na árvore adornada e aos pés da mesma são colocados os dons de Natal.

Assim, o símbolo torna-se eloqüente também em sentido tipicamente cristão: evoca à mente a ‘árvore da vida' (cf. Gn 2, 9), figura de Cristo, supremo dom de Deus à humanidade.

Por conseguinte, a mensagem da árvore de Natal é que a vida permanece ‘sempre verde', se ela se torna dom: não tanto de coisas materiais, mas de si mesmo: na amizade e no carinho sincero, na ajuda fraterna e no perdão, no tempo compartilhado e na escuta recíproca. Que Maria nos ajude a viver o Natal como uma ocasião para saborear a alegria de nos doarmos a nós mesmos aos irmãos, especialmente aos mais necessitados".

(Beato João Paulo II, Ângelus, 19/12/2004 –

Revista Arautos do Evangelho, Dez/2007, n. 72)

VIVA A IMACULADA CONCEIÇÃO!

2011-12-08T12:11:00.002-08:00

Hoje, dia 08 de dezembro, a Igreja nos convida a louvarmos a Imaculada Conceição de Maria, escolhida desde toda eternidade para ser a puríssima mãe do Redentor:

Ó Virgem Mãer de Deus

das virgens guardiã,

ó porta azul dos céus,

estrela da manhã!

És lírio entre espinhos,

és pura, sem igual,

brilhando nos caminhos

da culpa original!

És mãe, esposa e filha

do Deus que é uno e trino

tão grande maravilha

oremos neste hino!

(Retirado do Hino das Vésperas da Solenidade da Liturgia das Horas)

Ano da Fé: Vaticano divulga Carta Apostólica de Bento XVI

2011-12-07T08:31:00.000-08:00

O Vaticano divulgou a Carta Apostólica com a qual o Papa Bento XVI proclama o Ano da Fé. O documento, intitulado Porta Fidei - A porta da Fé, foi assinado pelo Pontífice em 11 de outubro, mas foi divulgado na manhã da segunda-feira, 17 de outubro.

"A PORTA DA FÉ, que introduz na vida de comunhão com Deus e permite a entrada na sua Igreja, está sempre aberta para nós. É possível cruzar este limiar, quando a Palavra de Deus é anunciada e o coração se deixa plasmar pela graça que transforma", indica o Santo Padre no início do texto.

"Nesta perspectiva, o Ano da Fé é convite para uma autêntica e renovada conversão ao Senhor, único Salvador do mundo", salienta.

O Ano da Fé iniciará em 11 de outubro de 2012, no 50º aniversário de abertura do Concílio Vaticano II, e terminará em 24 de novembro de 2013, Solenidade de Cristo Rei do Universo. "Será um momento de graça e de empenho para uma sempre mais plena conversão a Deus, para reforçar a nossa fé n'Ele e para anunciá-Lo com alegria ao homem do nosso tempo", explicou o Papa durante a Missa de encerramento do Encontro Novos Evangelizadores para a Nova Evangelização.

Bento XVI salienta que atravessar a porta da fé é embrenhar-se num caminho que dura a vida inteira. "Este caminho tem início com o Batismo, pelo qual podemos dirigir-nos a Deus com o nome de Pai, e está concluído com a passagem através da morte para a vida eterna", indica.

De fato, desde o início de seu ministério como Sucessor de Pedro, o atual Pontífice sublinha a necessidade de redescobrir o caminho da fé para fazer brilhar, com evidência sempre maior, a alegria e o renovado entusiasmo do encontro com Cristo. "Devemos readquirir o gosto de nos alimentarmos da Palavra de Deus, transmitida fielmente pela Igreja, e do Pão da vida, oferecidos como sustento de quantos são seus discípulos", adverte na Porta Fidei.

Ano da Fé

Não é a primeira vez que a Igreja é chamada a celebrar um Ano da Fé. Já o Servo de Deus Papa Paulo VI, em 1967, proclamou um ano semelhante, para celebrar o 19º centenário do martírio dos apóstolos Pedro e Paulo.

"Pareceu-me que fazer coincidir o início do Ano da Fé com o cinquentenário da abertura do Concílio Vaticano II poderia ser uma ocasião propícia para compreender que os textos deixados em herança pelos Padres Conciliares, segundo as palavras do Beato João Paulo II, 'não perdem o seu valor nem a sua beleza'. [...] Quero aqui repetir com veemência as palavras que disse a propósito do Concílio poucos meses depois da minha eleição para Sucessor de Pedro: 'Se o lermos e recebermos guiados por uma justa hermenêutica, o Concílio pode ser e tornar-se cada vez mais uma grande força para a renovação sempre necessária da Igreja'", escreve Bento XVI na Carta Apostólica divulgada nesta segunda-feira.

Em 11 de Outubro de 2012, além dos 50 anos da convocação do Vaticano II, também se completarão 20 anos da publicação do Catecismo da Igreja Católica, texto promulgado pelo Beato Papa João Paulo II. Conforme Bento XVI, este Ano deverá exprimir um esforço generalizado em prol da redescoberta e do estudo dos conteúdos fundamentais da fé, que têm no Catecismo a sua síntese sistemática e orgânica.

"Assim, no Ano em questão, o Catecismo da Igreja Católica poderá ser um verdadeiro instrumento de apoio da fé, sobretudo para quantos têm a peito a formação dos cristãos, tão determinante no nosso contexto cultural. [...] Com tal finalidade, convidei a Congregação para a Doutrina da Fé a redigir, de comum acordo com os competentes Organismos da Santa Sé, uma Nota, através da qual se ofereçam à Igreja e aos crentes algumas indicações para viver, nos moldes mais eficazes e apropriados, este Ano da Fé ao serviço do crer e do evangelizar", revela.

Da mesma forma, será decisivo repassar a história da fé, que faz ver o mistério insondável da santidade entrelaçada com o pecado. O Ano da Fé também será uma ocasião propícia para intensificar o testemunho da caridade. "A fé sem a caridade não dá fruto, e a caridade sem a fé seria um sentimento constantemente à mercê da dúvida. Fé e caridade reclamam-se mutuamente, de tal modo que uma consente à outra de realizar o seu caminho. [...] Possa este Ano da Fé tornar cada vez mais firme a relação com Cristo Senhor, dado que só n’Ele temos a certeza para olhar o futuro e a garantia dum amor autêntico e duradouro. [...] À Mãe de Deus, proclamada «feliz porque acreditou» (cf. Lc 1, 45), confiamos este tempo de graça", escreve.

O Bispo de Roma convida também seus Irmãos Bispos de todo o mundo a comemorar o dom precioso da fé. "Queremos celebrar este Ano de forma digna e fecunda. Deverá intensificar-se a reflexão sobre a fé, para ajudar todos os crentes em Cristo a tornarem mais consciente e revigorarem a sua adesão ao Evangelho, sobretudo num momento de profunda mudança como este que a humanidade está a viver. Teremos oportunidade de confessar a fé no Senhor Ressuscitado nas nossas catedrais e nas igrejas do mundo inteiro, nas nossas casas e no meio das nossas famílias, para que cada um sinta fortemente a exigência de conhecer melhor e de transmitir às gerações futuras a fé de sempre. Neste Ano, tanto as comunidades religiosas como as comunidades paroquiais e todas as realidades eclesiais, antigas e novas, encontrarão forma de fazer publicamente profissão do Credo. Desejamos que este Ano suscite, em cada crente, o anseio de confessara fé plenamente e com renovada convicção, com confiança e esperança. Será uma ocasião propícia também para intensificar a celebração da fé na liturgia, particularmente na Eucaristia. [...] Esperamos que o testemunho de vida dos crentes cresça na sua credibilidade. Descobrir novamente os conteúdos da fé professada, celebrada, vivida e rezada e refletir sobre o próprio ato com que se crê, é um compromisso que cada crente deve assumir, sobretudo neste Ano".

Desafios
O Papa analisa que nos dias atuais, mais do que no passado, a fé vê-se sujeita a uma série de interrogativos, que provêm de uma mentalidade que reduz o âmbito das certezas racionais ao das conquistas científicas e tecnológicas. "Mas a Igreja nunca teve medo de mostrar que não é possível haver qualquer conflito entre fé e ciência autêntica, porque ambas tendem, embora por caminhos diferentes, para a verdade", ensina.

Da mesma forma, o professar com a boca indica que a fé implica um testemunho e um compromisso públicos. "O cristão não pode jamais pensar que o crer seja um fato privado. A fé é decidir estar com o Senhor, para viver com Ele. E este 'estar com Ele' introduz na compreensão das razões pelas quais se acredita. A fé, precisamente porque é um ato da liberdade, exige também assumir a responsabilidade social daquilo que se acredita".

A renovação da Igreja realiza-se também através do testemunho prestado pela vida dos crentes: "de fato, os cristãos são chamados a fazer brilhar, com a sua própria vida no mundo, a Palavra de verdade que o Senhor Jesus nos deixou", adverte.

Por fim, Bento XVI lembra que Jesus Cristo, em todo o tempo, convoca a Igreja, confiando-lhe o anúncio do Evangelho, com um mandato que é sempre novo.

"Por isso, também hoje é necessário um empenho eclesial mais convicto a favor de uma nova evangelização, para descobrir de novo a alegria de crer e reencontrar o entusiasmo de comunicar a fé. Na descoberta diária do seu amor, ganha força e vigor o compromisso missionário dos crentes, que jamais pode faltar. Com efeito, a fé cresce quando é vivida como experiência de um amor recebido e é comunicada como experiência de graça e de alegria. A fé torna-nos fecundos, porque alarga o coração com a esperança e permite oferecer um testemunho que é capaz de gerar.[...] Só acreditando é que a fé cresce e se revigora; não há outra possibilidade de adquirir certeza sobre a própria vida, senão abandonar-se progressivamente nas mãos de um amor que se experimenta cada vez maior porque tem a sua origem em Deus".

Fonte: Canção Nova

As Festas de Natal e seus Símbolos [parte 3]

2011-12-07T05:42:00.000-08:00

A Estrela

É figura da Virgem Maria, “Stella Matutina”, a Estrela que anuncia o Sol, Cristo, Fonte de Luz e de energia que desponta.

Anunciada no Antigo Testamento – “Eu vejo, mas não é para agora... uma Estrela (Maria) sai de Jacó; um Cetro (Jesus Rei) levanta-se em Israel.” (Nm 24,17)

Seguindo a Estrela-Maria, seguiremos Cristo: “fazei tudo o que Ele vos disse.” (Jo 2,5), diz-nos a Virgem Maria e, obedecendo-lhe, a água de nossa vida – suor e lágrima – se transformará em precioso vinho.

Vivamos o conselho de São Bernardo “Nas tempestades da vida, olha para a Estrela, invoca Maria e tudo se acalmará!”.

Presentes... Por quê?

A troca de presentes tem seu fundamento bíblico em Jo 3,16: “De tal modo Deus amou o mundo que lhe deu Seu Filho único para que todo o que n’Ele crer não pereça, mas tenha a Vida Eterna”.

Tendo recebido de Deus Pai, o máximo presente: Cristo Jesus, retribuímos ao Senhor, presenteando Cristo na pessoa dos nossos irmãos, pois Jesus afirmou: “Em verdade, vos digo: tudo o que fizestes ao menos de meus irmãos, a mim o fizeste”. (Mt 25,40)

Figuras marcantes do Advento

2011-12-04T06:16:00.000-08:00

Por Dom Edson de Castro Homem - Bispo Auxiliar da Arquidiocese do Rio de Janeiro

Quatro figuras nos acompanham no tempo do Advento da nossa preparação do Natal de Jesus. São elas: Isaías, João, Maria, José. Muito nos dizem em palavras e atitudes. Isaías é relido na liturgia da Igreja como sendo o profeta, entre outros, que anunciou a vinda do Messias, descendente de Davi, que faria reinar a paz e a justiça sobre a Terra e nela propagaria o conhecimento de Deus (Is 2,1-5; 7,10-17; 9,1-6; 11.1-9; 28,16-17 ). O livro do Segundo Isaías (caps. 40-55) e o do Terceiro Isaías (caps. 56-66) compendiados no único livro do profeta Isaías, também eles são relidos em chave messiânica. De ambos reproduzimos os seguintes textos citados no Novo Testamento e aplicados a Jesus na liturgia do Advento: “Preparai no deserto o caminho do Senhor, aplainai na solidão a estrada de nosso Deus” (Is, 40, 3) e “O espírito do Senhor Deus está sobre mim; enviou-me para levar a boa-nova aos pobres” (Is 61, 1).

João é o profeta precursor do Messias. É citado pelos evangelistas como aquele que, por sua pregação e estilo de vida, ajudou o povo a preparar o caminho do Senhor, para sua chegada. Coube-lhe o privilégio de batizar a Jesus no início de sua vida pública. Por isso, é chamado de Batista. Eis como se identifica: “Eu sou a voz que grita no deserto: Aplainai o caminho do Senhor, conforme o profeta Isaías” (Jo 1, 23); “Eu batizo com água, mas no meio de vós está aquele que vós não conheceis e que vem depois de mim” (Jo 1, 26-27).

Maria ocupa lugar todo especial no Advento por razões óbvias: não pode haver Natal sem a mãe. Ela gerou e deu à luz a Jesus. Por isso, os liturgistas preferem chamar o Advento de o “Mês de Maria”. A mãe a esperar seu Filho é o próprio sentido deste tempo, pois também a Igreja, à semelhança de Maria, aguarda Aquele que já traz consigo e está em seu meio.

Há uma aproximação entre o mistério da maternidade divina de Maria e a profecia de Isaías no diálogo do anjo Gabriel: “Eis que conceberás no teu seio, darás à luz um filho e o chamarás com o nome de Jesus” (Lc 1, 31; cf. Is 7,14; cf. também Mt 1, 23). Nela se cumpre a profecia. Cabe também à Igreja unida ao Espírito favorecer a vinda de Cristo ao mundo.

São José é igualmente figura que caracteriza o Advento. O evangelista Mateus destaca-o, ao inseri-lo no Evangelho da infância em algumas circunstâncias: “José, ao despertar do sono, agiu conforme o Anjo do Senhor lhe ordenara e recebeu em casa sua mulher” (Mt 1, 24); “Levanta-te, toma o menino e sua mãe e foge para o Egito. Fica até que eu te avise porque Herodes vai procurar o menino para o matar” (Mt 2, 13). Importante para a vivência do Advento, como experiência própria de José, são as razões que o anjo em sonho lhe expõe: “José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, pois o que nela foi gerado vem do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho e tu o chamarás com o nome de Jesus, pois ele salvará o seu povo dos seus pecados” (Mt 1, 20-21).

Digna de nota é a atitude de José, assim narrada: “ao despertar do sono, agiu conforme o Anjo do Senhor lhe ordenara e recebeu em casa sua mulher” (Mt 1, 24). Aguardou o nascimento de Jesus com sua santíssima esposa. Acolheu o Menino como seu filho desde a gestação. Trata-se da obediência da fé que fez dele um homem justo e abençoado.

Está no cerne da espiritualidade do Advento a aceitação do Filho de Deus como único filho de Maria. Daí, a presença ativa e receptiva de São José enquanto casto esposo da Virgem, pai adotivo e protetor do Menino Jesus e de sua mãe.

As figuras mencionadas nos apontam os mistérios da encarnação, do Natal e da infância de Jesus, de modo diverso, mas complementar. Ilustram a meditação pessoal na leitura orante da Bíblia. Atualizam a mensagem durante a celebração comum da liturgia da Palavra.

As Festas de Natal e seus Símbolos [parte 2]

2011-12-02T04:39:00.000-08:00

Anjos e Sinos

Como outrora os coros dos anjos, hoje, os sinos bimbalham alegremente, anunciando-nos a Boa Nova que é para todos os homens: “Nasce-nos o Salvador, hoje e sempre!” (leia Lc 2,8-14)

Presépio

Idealizado por São Francisco de Assis, o presépio serve muito para lembrar a todos nós, o despego às coisas deste mundo: o Filho de Deus desprezou os bens terrenos e nasceu desabrigado, em pobre gruta de Belém.

Lembra-nos também o dever da hospedagem, da boa acolhida que se deve dar a Jesus, Homem-Deus.

Em Belém não houve lugar para Ele! Em nossa família haverá? E em nosso coração? Se há lugar para Cristo em nosso coração, haverá também para Ele na pessoa do pobre, do enfermo?

Velas... Para quê?

As velas são símbolo de Cristo – Luz do mundo – já anunciado pelos profetas: “O povo que andava nas trevas viu uma grande Luz; sobre aqueles que habitavam uma região tenebrosa, resplandeceu uma Luz.” (Is 9,1)

“Não terás mais necessidade do sol para te alumiar, nem da luz para te iluminar, permanentemente terás por Luz, o Senhor e por resplendor, o teu Deus.” (Is 60,19)

Há arranjos de Natal em que aparecem três velas. Isto significa a tríplice geração do Verbo:

- Eterna, em Deus: “No princípio era o Verbo e o Verbo estava em Deus e o Verbo era Deus.” (Jo 1,1)

- No tempo: “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós e nós vimos a sua Glória.” (Jo 1,14)

- Na Graça: é a Presença de Deus em nós, por Cristo Jesus, no Amor do Espírito Santo: “... quem Me ama guarda os meus mandamentos. Meu Pai o amará, viremos a Ele e faremos nele morada.” (Jo 14,23)

As Festas de Natal e seus Símbolos [parte 1]

2011-11-30T08:03:00.000-08:00

Coroa do Advento

Esta Coroa feita de cipreste, hoje, dos mais diversos materiais, costuma ser colocada à porta das casas, ou pendurada nos lustres sobre a mesa da Família, ou ainda, no Presépio.

Que significa?

Significa muito quando acompanha a Família desde o primeiro Domingo do Advento. Colocada sobre uma mesa, tendo quatro velas nas cores do paramento sacerdotal nos Domingos do Advento, portanto, três roxas e uma cor-de-rosa (correspondendo ao 3º Domingo). Em cada vela, há um laço de fita vermelha.

A Coroa é sinal de nossa Fé no Salvador que veio (em Belém), vem (na Graça) e virá (na Glória) e é também sinal de nossa Esperança na Promessa de Deus: “Mostra-te fiel até a morte e Eu te darei a coroa da vida.” (Ap 2,10).

A Coroa é circular pois a circunferência, linha contínua, é símbolo da Eternidade (não se nota princípio nem fim) e da igualdade (todos os pontos são eqüidistantes do centro). No centro da Coroa, poderá ser colocada a manjedoura vazia – símbolo da humanidade que, na Fé, na Esperança e no Amor, aguardava a vinda do Redentor.. Na noite de Natal, a manjedoura é colocada no Presépio, entre as imagens da Virgem Maria e de São José, à meia noite, coloca-se sobre a manjedoura a imagem do Menino Jesus.

A Árvore... O que significa?

A Árvore, o Pinheiro, significa a Igreja – Corpo Místico de Cristo, Árvore da vida. Cristo é tronco que sustenta e alimenta com Sua Graça, os galhos que somos nós, presos a Cristo pela Graça do Batismo: “Eu sou a Videira, vós sois os ramos; aquele que permanece em Mim e Eu nele, produz muito fruto porque sem mim nada podeis fazer.” (Jo 15,5)

Foi escolhido o Pinheiro para simbolizar a Árvore da Vida, por sua resistência às intempéries, conservando-se verde (cor da Esperança) o ano inteiro. Assim também, o verdadeiro Cristão conserva a Esperança em todos os dias de sua vida. As luzes da árvore simbolizam a iluminação que nos dá a Graça de Deus, a presença de Deus Amor em nós: “Outrora éreis trevas, mas agora, sois Luz do Senhor: andai como Filhos da Luz, pois o fruto da Luz consiste em toda Bondade, Justiça e Verdade.” (Ef 5,9)

As bolas multicoloridas e os demais enfeites, simbolizam os frutos da graça em nós, as virtudes e qualidade do verdadeiro cristão: “O fruto do Espírito é Caridade, Alegria, Paz, Paciência, Afabilidade, Bondade, Fidelidade, Mansidão, Temperança.” (Gal 5,22-23)

Deus vem ao nosso encontro

2011-11-28T07:06:00.000-08:00

Em sua peregrinação pelo deserto, um viajante ouve um estranho ruído, um murmúrio triste e plangente, trazido pelo vento. Curioso, ele pergunta ao companheiro de viagem o que era aquilo. O beduíno simplesmente lhe responde que é apenas o deserto se lamentando de não ser mais um terreno fértil, um campo florido, um prado verdejante. Algo semelhante brota hoje de uma multidão de corações, que, tendo se afastado de Deus, abandonado sua Palavra e esquecido seu amor, transformou-se em terra árida, como as areias estéreis do deserto.

Em nossos dias, o fenômeno da desertificação nunca esteve tão em voga. Fala-se na destruição da floresta amazônica, cujo desmatamento desordenado põe em risco a biodiversidade de um patrimônio incalculável para toda a humanidade.

Preocupante também se encontra o estado do coração humano, que sofre do mesmo processo de desertificação. Cada vez mais se torna difícil o cultivo do amor e da bondade em meio a tanta violência e sofrimento. O mundo consumista e individualista, que destrói a natureza e onde o que vale é o cada um por si, nos deixa cada vez mais distantes uns dos outros e de Deus.

O Advento, este tempo com que hoje iniciamos o ano litúrgico da Igreja, nos questiona, nos chama a atenção para os sinais dos tempos em nossa vida pessoal; nos convida, na expectativa do Natal, a um profundo exame de consciência e, na espera do Senhor que vem, a prepararmos nossa casa para alguém que, longe de ser um hóspede, é o dono e Senhor do mundo e da nossa vida. O pedido de Isaías – “Ah, se rompesses os céus e descesses!” – já foi atendido. Basta que abramos as portas do nosso coração. Como dizia Santo Agostinho: “Na procura por Deus, é Ele quem se adianta e vem ao nosso encontro.”

ASSEMBLEIA DO 11º PPC

2011-11-27T12:12:00.001-08:00

No final de semana de 26 e 27 de novembro aconteceu a Assembléia Arquidiocesana para elaboração do 11º Plano de Pastoral de Conjunto. Quase mil participantes delegados das paróquias, comunidades de vida e aliança, congreagações, movimentos leigos, etc, incluindo sacerdotes, religiosos e leigos, se reuniram no Colégio Nossa Senhora da Penha, para o estudo das propostas e as votações dos rumos da ação evangelizadora no Rio de Janeiro para o período entre 2012 e 2016. A Comissão da Iniciação Cristã estava muito bem representada: Padre Claudio dos Santos e Padre Serafim Fernandes, assistentes eclesiásticos, Irmã Lúcia Imaculada, coordenadora, Anette, da Pastoral da Batismo, Silvia e Tatiana, da infância e adolescência, Joice e Maria Helena, de jovens e adultos, Miriam, da Catequese Especial, além de diversos delegados indicados por suas paróquias.

Os grupos de trabalho se ocuparam das seguintes prioridades transversais:
- Iniciação Cristã,
- animação bíblica da pastoral,
- rede de comunidades,
- estado permanente de missão,
- ministérios,
- promoção da vida através da caridade social,
- juventude
- comunicação

Após muitos debates, foram aprovadas 100 propostas e o texto final será redigido pela Coordenação de Pastoral, aprovado pelo Arcebispo Dom Orani e, em breve, será disponibilizado nas comunidades.

Veja mais fotos na galeria ao final do nosso blog.

Convite

2011-11-22T08:29:00.000-08:00

O Governo do Estado do Rio de Janeiro

a Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro e

a Arquidiocese do Rio de Janeiro

têm a honra de convidá-lo e a sua família para o

Solene TE DEUM

que, em comemoração ao

DIA NACIONAL DE AÇÃO DE GRAÇAS,

será realizado às 11 horas do dia 24 de novembro de 2011,

na Igreja Nossa Senhora da Candelária, na Praça Pio X - Centro - Rio de Janeiro - RJ

Assembleia Geral Arquidiocesana

2011-11-21T11:29:00.000-08:00

Dom Edson de Castro Homem

Bispo Auxiliar da Arquidiocese do Rio de Janeiro

O Arcebispo de São Sebastião do Rio de Janeiro, Dom Orani João Tempesta, convoca os participantes da Assembleia Geral Arquidiocesana, que elaborará o Décimo Primeiro Plano de Pastoral de Conjunto. São: bispos auxiliares; sacerdotes e diáconos que exercem o respectivo ministério no território arquidiocesano; fiéis leigos (as) e religiosos (as), em número suficiente que favoreça a representatividade.

Como qualquer assembleia, é encontro em local conhecido, de fácil acesso e com hora marcada, cuja data e demais pormenores já foram e estão sendo divulgados.

A Assembleia Geral Arquidiocesana é exercício eclesial de comunhão, de representatividade e de corresponsabilidade em ordem ao consenso das ações e práticas nomeadas de pastorais. Como tal, é expressão da vitalidade da Igreja Particular, isto é, presente em determinado território chamado de diocese ou arquidiocese, entregue ao pastoreio episcopal.

O alcance e a responsabilidade do momento eclesial que viveremos não admitem improvisação e descompromisso ou indiferença. Por isso, houve a preparação, mediante os três textos de estudo, elaborados pelo Secretariado de Pastoral, com os quais se reuniram as forças vivas da Igreja Católica na cidade: o clero e os fiéis leigos (as) das paróquias e comunidades e dos movimentos e associações. As conclusões destes estudos feitos nas reuniões da base muito colaborarão para a próxima Assembleia Geral.

O momento culminante do processo preparatório é a própria assembleia, alegre na fé e unida no amor, consciente do ato de convocação e de reunião que se assemelha a um pequeno sínodo em ordem às diretrizes práticas e disciplinares ou às indicações exortativas da ação comum.

Dentro do espírito genuinamente católico, a Igreja Particular se constitui como verdadeira Igreja de Cristo pelo governo pastoral do bispo, sucessor dos apóstolos, unido ao sucessor de Pedro, o Papa. Consequentemente, cabe ao pastor local, além da convocação dos participantes, aprovar os temas e as regras da participação em vista às escolhas que visam ao consenso e dar-lhe posterior valor de obrigatoriedade.

A assembleia supõe e até exige a invocação ao Espírito Santo, luz divina que favorece ao discernimento para as decisões sábias, corretas e acertadas e ao seu cumprimento. É comunhão fraterna dos irmãos de Cristo, em torno da Celebração Eucarística em sua memória. É reunião com Maria, os apóstolos e os discípulos, à semelhança da que houve no Cenáculo de Jerusalém, e poderá se constituir em novo Pentecostes de renovação. É a expressão do afeto filial a Deus, o Pai, e por Ele da família reunida na fé e no amor.

Toda a Igreja que está no Rio de Janeiro, representada pelos participantes e em união com seu Arcebispo, há de estar espiritualmente presente pelo mistério da comunhão dos santos, através da oração que nos aproxima. Quem ora é porque se sente comprometido!

Peçamos, pois, a Maria e ao nosso padroeiro, o mártir São Sebastião, que orem conosco e por nós ao Cristo Senhor, a fim de que Ele nos alcance do Pai no Espírito as bençãos para a Assembleia Geral Arquidiocesana pelo seu bom e esperado fruto: o Décimo Primeiro Plano de Pastoral de Conjunto.

Providencial e significativamente, terá início o tempo do Advento, com a abertura do novo ano litúrgico da Igreja, no domingo, dia 27, que corresponde ao segundo dia da assembleia. Reforçará o sentimento comum de esperança pela chegada do Senhor a renovar todas as coisas. Com a Igreja inteira, diremos “Maranatha”: Vem, Senhor Jesus! (Ap 22, 20).

O que é Iniciação Cristã?

2011-11-21T04:14:00.000-08:00

O que é Iniciação Cristã? são primeiros passos para a experiência pessoal com Jesus Cristo e não se restringe à recepção dos Sacramentos. Implica em amadurecimento da fé, vivido na comunidade eclesial, o que gera interação entre fé e vida.

Objetivo: formar verdadeiros discípulos que darão testemunho de vida cristã no meio em que vivem.

Importância hoje: a comunidade desperta para o acolhimento. A Iniciação Cristã é o eixo fundamental da Pastoral de Conjunto

O que é Processo Catecumenal: experiência de Deus e da fé na comunidade eclesial, cuja metodologia está contida no RICA. Implica em acolhimento e acompanhamento individual - cada um tem a sua própria história, sua situação particular, que se enquadrará em ritos específicos; os ritos marcam a passagem de um tempo para outro. O ideal é que aconteça em consonância com o tempo litúrgico, de modo que, mais intensamente, se integrem o mistério celebrado e o mistério vivido.

**Os candidatos, sejam eles batizados ou não, depois de avaliados pela equipe, são consultados sobre a sua disposição de passar para a próxima etapa.

Pré-Catecumenato

Tempo de acolhimento e evangelização - anúncio do kérigma (introdutor)

Rito de Admissão

Catecumenato

Tempo de Catequese: exposição sistemática do Credo, Mandamentos, Pai Nosso, Sacramentos

Acompanhamento da vida

Prática da vida cristã - Ritos litúrgicos apropriados - Cooperação ativa nas ações evangelizadoras da comunidade

Rito de Eleição

Purificação ou Iluminação

Tempo de recolhimento em preparação às celebrações dos Sacramentos

Preparação imediata de caráter penitencial (Quaresma: escrutínios)

Sábado Santo – Símbolo, Éfeta, Nome, Unção

Celebração dos Sacramentos da Iniciação Cristã

Batismo, Crisma e Eucaristia na Vigília Pascal somente para os catecúmenos

Mistagogia

Tempo de mergulhar (saborear, vivenciar) no Mistério com catequese específica

Vida em Missão

Salve, Cristo Rei!

2011-11-19T15:27:00.001-08:00

A festa de Cristo Rei é uma maneira solene de celebrar aquilo que foi o sonho de Jesus de Nazaré, o Reino de Deus. Ele constituiu o centro de sua pregação. Reino de Deus ou Reino dos céus, é expressão que não ocorre no Antigo Testamento. É típica do Novo Testamento onde aparece mais de cem vezes, quase sempre na boca do próprio Jesus.

O Reino já está acontecendo no mundo, lá onde as pessoas vivem: na família, no trabalho, e na vida da sociedade. Por isso a construção do Reino é obra sobretudo dos cristãos e cristãs leigos. Essa é sua vocação específica. Ela se realiza na medida em que os cristãos , cristãs e todas as pessoas de boa vontade mudam seu modo de viver, seus valores, atendendo ao apelo do Senhor: “Convertei-vos, o Reino, chegou”. Esse é o grande Evangelho, a grande Boa Nova. A Igreja existe não para tirar as pessoas do mundo e reuni-las dentro de si. A Igreja existe para enviar as pessoas ao mundo para evangelizá-lo, anunciar e construir o Reino de Deus.

A celebração de Cristo Rei encerra o ano litúrgico, conscientizando-nos que terminou um período da construção do Reino ( o que já construímos no ano que passou) e começou outra etapa (o que ainda não realizamos com a graça de Deus, o que continua esperando por nós). A celebração de Cristo Rei é assim a celebração da grande esperança, feita das esperanças do dia a dia. Esperança que nos vem da certeza de nossa Ressurreição e da transformação do mundo em que vivemos: “Eis que eu faço novas todas as coisas”.

(Fonte: www.catequisar.com.br)

ASSEMBLEIA ARQUIDIOCESANA

2011-11-05T13:13:00.000-07:00

Aconteceu neste sábado, dia 05 de novembro, a 28a Assembleia da Iniciação Cristã da Arquidiocese do Rio de Janeiro. O evento foi realizado no Colégio Zaccaria, no bairro do Catete e contou com mais de 700 participantes de todos os vicariatos da Arquidiocese e de todos os segmentos: Pastoral do Batismo, Iniciação Cristã de crianças, adolescentes, jovens, adultos e catequese para pessoas com deficiência.

Os trabalhos do dia iniciaram-se com as boas-vindas, orações e a apresentação da retrospectiva de 2011. Em seguida, todos dirigiram-se à Capela onde aconteceu a Santa Missa presidida pelo Arcebispo, Dom Orani João Tempesta, e co-celebrada por outros sacerdotes e diáconos presentes. Entre eles destacamos as presenças de Monsenhor Gilson da Silveira (vigário episcopal do vicariato Suburbano), Monsenhor Gustavo Auler (vigário episcopal do vicariato Norte) e Padre Claudio dos Santos (assistente eclesiástico da Iniciação Cristã de crianças, adolescentes, jovens e adultos).

A conferência "Igreja: Casa da Iniciação Cristã" também foi ministrada pelo arcebispo. Dom Orani ressaltou os avanços na implementação do Catecumenato e convocou a todos a nos unirmos para acharmos ações conjuntas para vencermos os desafios e resistências que ainda existam.

Em preparação para a Assembleia do 11o Plano de Pastoral de Conjunto, um painel conduzido pela coordenadora da Iniciação Cristã, ir. Lúcia Imaculada, deu voz aos assessores arquidiocesanos de cada segmento para pontuarem aspectos importantes em diversos itens a serem discutidos nos próximos dias 26 e 27 de novembro, já sendo definidas algumas posições. Dom Pedro Cunha, bispo animador da Iniciação Cristã também deixou sua mensagem de incentivo aos catequistas e agentes, bem como a sua bênção.

Os participantes foram brindados com uma linda apresentação do coral infantil: "Pastorinhos de Fátima" da Paróquia Nossa Senhora de Fátima, Rainha de Todos os Santos, do vicariato Norte. Todos ficaram encantados!

Aproveitando o evento, Danielle Paes, secretária da Iniciação Cristã, promoveu o lançamento de mais um veículo importantíssimo de comunicação em nossos dias: o Facebook, que contará com uma página (www.facebook.com/iniciacaocristarj) para que cada vez mais pessoas possam ser atingidas com a ajuda da tecnologia.

O encerramento foi feito com o resumo dos pontos principais do Congresso Nacional de Animação Bíblica da Pastoral, lembrando-nos como nosso apostolado só será eficaz se for calcado nas Sagradas Escrituras. E a partir da presença viva da Palavra de Deus no meio de nós, a oração final, feita em forma de celebração deixou gravada no coração de todos esta convocação de permeamos todas as nossas ações com as palavras que não passam...

Confira mais fotos dos momentos marcantes na nossa galeria, ao final do blog!

Retiro da Iniciação Cristã do Vicariato Urbano

2011-11-01T09:20:00.000-07:00

No domingo, dia 23 de outubro, os catequistas do Vicariato Urbano encerraram suas atividades anuais com um retiro na Paróquia de Santo André, cujo tema “A história do povo de Deus e a missão do catequista nos dias de hoje” foi conduzido pelo agente de pastoral, Isaías Bezerra.

Para facilitar nossa compreensão do que Deus quer nos dizer, o palestrante trabalhou os exercícios espirituais de Santo Inácio. O primeiro momento foi de meditação e o segundo momento, logo após o almoço, foi de contemplação.

Foi um encontro muito proveitoso e também de muita satisfação, com a presença de cinco seminaristas do Seminário São José em estágio pastoral.

Papa convoca "Ano da Fé"

2011-11-01T06:53:00.000-07:00

O Papa Bento XVI anunciou no dia 16 de outubro, a celebração de um “Ano da fé”, entre outubro de 2012 e novembro do ano seguinte, para assinalar o 50º aniversário do Concílio Vaticano II (1962-1965). A revelação foi feita pelo Papa na homilia da missa a que presidiu, na basílica de São Pedro, no final de um encontro internacional com pessoas “empenhadas, em muitas partes do mundo, nas fronteiras da nova evangelização”.

“Decidi proclamar um “Ano da Fé”, que será ilustrado com uma Carta Apostólica. Terá início a 11 de outubro de 2012, no quinquagésimo aniversário da abertura do Concílio Vaticano II, e concluir-se-á a 24 de novembro de 2013, na solenidade de Cristo Rei do Universo. Será um momento de graça e de empenho para uma plena conversão a Deus, para reforçar a nossa fé e para anunciá-lo com alegria ao homem do nosso tempo”, indicou.

Após o final da missa, na recitação do Angelus, o Papa voltou a anunciar aos peregrinos reunidos na Praça de São Pedro (Vaticano) a celebração de um “ano especial de fé”, meio século depois da abertura do Concílio Vaticano, por considerar “oportuno recordar a beleza e centralidade da fé, a exigência de reforçá-la e aprofundá-la a nível pessoal e comunitário, numa perspectiva não tanto celebrativa, mas antes missionária”.

Na homilia que pronunciara na basílica do Vaticano, o Papa afirmou que “a teologia da história é um aspeto importante, essencial, da nova evangelização”, porque “após a nefasta época dos impérios totalitários do século XX, [os homens] têm necessidade de reencontrar um olhar abrangente sobre o mundo e sobre o tempo, um olhar verdadeiramente livre, pacífico. Trata-se daquele olhar que o Concílio Vaticano II transmitiu nos seus documentos e que Paulo VI e João Paulo II ilustraram com o seu magistério”, sublinhou.

Fonte: www.ecclesia.pt

Leitura Orante da Bíblia

2011-10-28T08:03:00.000-07:00

O primeiro passo é a leitura do texto. Começa-se pela escolha de um trecho da Bíblia, de

preferência um texto dos Evangelhos. Na leitura do texto, podemos conhecer primeiro a letra da Palavra de Deus, para penetrar em seguida no seu espírito e compreender seu sentido. Por essa razão, é preciso ler devagar, com toda atenção, e deixar-se envolver pelo texto. Assim, ele pode situar-nos no momento histórico em que foi escrito, para descobrir o que Deus queria dizer ao povo naquele tempo, o que Deus significava para aquele povo, como se revelava e como o povo na época reagia ao que Deus lhe revelava, isto é, à revelação de “como Deus amava seu povo”.

O segundo passo é a meditação do texto. Na meditação perguntamos o que diz o texto para mim, para nós, hoje? O que Deus quer dizer a nós hoje através do texto lido? Na meditação, trata-se, portanto, de tornar o texto atual e trazê-lo para dentro de nossa vida e realidade, tanto pessoal como social. Para melhor meditar, será bom repetir a leitura do texto, revolvê-lo e por assim dizer ruminá-lo e mastigá-lo, até descobrir o que ele tem a dizer a nós, hoje.

O terceiro passo é rezar. A oração, aliás, deve estar presente desde o início da leitura orante,

quando invocamos o Espírito Santo, a fim de que Ele nos ilumine e acompanhe na leitura. Também a meditação já é um pensar que vai se transformando em oração. De fato, a meditação nos deve levar à oração, nos deve levar a falar com Deus sobre o que o texto nos diz. Será uma oração de louvor e de súplica ao Deus que ama seu povo e me ama também individualmente.

No quarto passo, entramos na contemplação. Os três passos anteriores terminam assim por nos

fazer contemplar a Deus, nos colocam diante de Deus e nos fazem experimentar o mistério de seu amor, onde as palavras já não contam tanto, mas em que nos sentimos felizes de estar com Deus e de provar seu amor.

A ação: Aplicar a própria vida o que a Palavra ensinou.

Essa forma de leitura orante da Bíblia nos qualifica, obviamente, de modo muito vivo para anunciar esta Palavra aos outros e cria em nós o elã missionário, o impulso de levar outros a encontrarem-se com Jesus Cristo vivo, no Espírito Santo. E Jesus nos conduzirá ao Pai.

Arquidiocese de S.Sebastião do Rio de Janeiro

Seminário Animação Bíblica de toda a Pastoral

Maio/2010

Retiro da Iniciação Cristã do Vicariato Jacarepaguá

2011-10-28T06:35:00.000-07:00

No último dia 22 de outubro, aconteceu o Retiro da Iniciação Cristã do Vicariato Jacarepaguá, que iniciou com a Santa Missa e contou com palestras, reflexões, dinâmicas e momentos de profunda oração.

Eis os temas abordados por nossos palestrantes:

- A Palavra de Deus no meu chamado, por Irmã Gabriela, CNSB

- Vivendo o meu chamado, por Flora Maria (coordenadora vicarial de crianças e adolescentes)

- Leitura Orante da Bíblia, por Bárbara M. Fonte (assessora arquidiocesana do pré catecumenato infantil)

- A alegria de viver o meu chamado com Geraldo (coordenador vicarial da Escola de Evangelização Santo André)

Terminamos esse maravilhoso retiro diante do Santíssimo Sacramento.

Agradecemos ao Bom Deus por mais um passo dado.

Algumas fotos:

2011-10-21T10:06:00.000-07:00

Mensagem de S.S. Papa Bento XVI para o 85º Mundial das Missões

23 de outubro de 2011.

“Assim como o Pai me enviou, também Eu vos envio a vós” (Jo 20, 21)

Por ocasião do Jubileu do Ano 2000, o Venerável João Paulo II, no início de um novo milênio da era cristã, reiterou com força a necessidade de renovar o compromisso de levar a todos o anúncio do Evangelho, com “o mesmo entusiasmo dos cristãos da primeira hora” (Carta Apostólica Novo Millennio Ineunte, 58). É o serviço mais precioso que a Igreja pode prestar à humanidade e a cada pessoa individualmente em busca das profundas razões para viver a própria existência em plenitude. Por isso, o mesmo convite ressoa todos os anos na celebração do Dia Missionário Mundial. Com efeito, o anúncio incessante do Evangelho vivifica também a Igreja, o seu fervor, o seu espírito apostólico, renova os seus métodos pastorais a fim de que sejam cada vez mais apropriados às novas situações — inclusive as que exigem uma nova evangelização — e animados pelo impulso missionário: “A missão renova a Igreja, revigora a sua fé e identidade cristãs, dá-lhe novo entusiasmo e novas motivações. É dando a fé que ela se fortalece! A nova evangelização dos povos cristãos também encontrará inspiração e apoio, no empenho pela missão universal” (João Paulo II, Enc. Redemptoris missio, 2).

Ide e anunciai

Este objetivo reaviva-se continuamente através da celebração da liturgia, em especial da Eucaristia, que se conclui sempre evocando o mandato de Jesus ressuscitado aos Apóstolos: “Ide...” (Mt 28, 19). A liturgia é sempre uma chamada “do mundo” e um novo início “no mundo” para testemunhar o que se experimentou: o poder salvífico da Palavra de Deus, o poder salvífico do Mistério pascal de Cristo. Todos aqueles que encontraram o Senhor ressuscitado sentiram a necessidade de O anunciar aos outros, como fizeram os dois discípulos de Emaús. Eles, depois de ter reconhecido o Senhor ao partir o pão, “partiram imediatamente, voltaram para Jerusalém e encontraram reunidos os onze” e contaram o que lhes tinha acontecido pelo caminho (Lc 24, 33-35). O Papa João Paulo II exortava a estarmos “vigilantes e prontos para reconhecer o seu rosto e correr a levar aos nossos irmãos o grande anúncio: “Vimos o Senhor”!” (Carta ap. Novo millennio ineunte, 59).

A todos

Todos os povos são destinatários do anúncio do Evangelho. A Igreja “por sua natureza é missionária, visto que, segundo o desígnio de Deus Pai, tem a sua origem na missão do Filho e na missão do Espírito Santo” (Conc. Ecum. Vat. II, Decr. Ad gentes, 2). Esta é “a graça e a vocação própria da Igreja, a sua mais profunda identidade. Ela existe para evangelizar” (Paulo vi, Exort. Ap. Evangelii nutiandi, 14). Consequentemente, nunca pode fechar-se em si mesma. Enraíza-se em determinados lugares para ir além. A sua ação, em adesão à palavra de Cristo e sob a influência da sua graça e caridade, faz-se plena e atualmente presente a todos os homens e a todos os povos para os conduzir rumo à fé em Cristo (cf. Ad gentes, 5).

Esta tarefa não perdeu a sua urgência. Aliás, “a missão de Cristo Redentor, confiada à Igreja, ainda está bem longe do seu pleno cumprimento... uma visão de conjunto da humanidade mostra que tal missão ainda está no começo e que devemos empenhar-nos com todas as forças no seu serviço” (João Paulo II, Enc. Redemptoris missio, 1). Não podemos permanecer tranquilos com o pensamento de que, depois de dois mil anos, ainda existam povos que não conhecem Cristo e ainda não ouviram a sua Mensagem de salvação.

Não só mas aumenta o número daqueles que, embora tendo recebido o anúncio do Evangelho, o esqueceram e abandonaram, já não se reconhecem na Igreja; e muitos âmbitos, inclusive em sociedades tradicionalmente cristãs, hoje são refratários a abrirem-se à palavra da fé. Está em ato uma mudança cultural, alimentada também pela globalização, de movimentos de pensamento e de relativismo imperante, uma mudança que leva a uma mentalidade e a um estilo de vida que prescindem da Mensagem evangélica, como se Deus não existisse e exaltam a busca do bem-estar, do lucro fácil, da carreira e do sucesso como finalidade da vida, inclusive em detrimento dos valores morais.

Corresponsabilidade de todos

A missão universal envolve todos, tudo e sempre. O Evangelho não é um bem exclusivo de quem o recebeu, mas é um dom a partilhar, uma boa notícia a comunicar. E este dom-empenho está confiado não só a algumas pessoas, mas a todos os batizados, os quais são “raça eleita... nação santa, povo adquirido” (1 Pd 2, 9), para que proclame as suas obras maravilhosas.

Estão envolvidas também todas as suas atividades. A atenção e a cooperação na obra evangelizadora da Igreja no mundo não podem ser limitadas a alguns momentos ou ocasiões particulares, e nem devem ser consideradas como uma das tantas atividades pastorais: a dimensão missionária da Igreja é essencial e, portanto, deve estar sempre presente. É importante que tanto cada batizado como as comunidades eclesiais se interessem pela missão não de modo esporádico e irregular, mas de maneira constante, como forma de vida cristã. O próprio Dia Missionário não é um momento isolado no decorrer do ano, mas uma ocasião preciosa para nos determos e refletirmos se e como correspondemos à vocação missionária; uma resposta essencial para a vida da Igreja.

Evangelização global

A evangelização é um processo complexo e inclui vários elementos. Entre estes, uma atenção peculiar da parte da animação missionária sempre foi dada à solidariedade. Este é também um dos objetivos do Dia Missionário Mundial que, através das Pontifícias Obras Missionárias, solicita a ajuda para a realização das tarefas de evangelização nos territórios de missão. Trata-se de apoiar instituições necessárias para estabelecer e consolidar a Igreja mediante os catequistas, os seminários, os sacerdotes; e também de oferecer a própria contribuição para o melhoramento das condições de vida das pessoas em países nos quais são mais graves os fenômenos de pobreza, subalimentação sobretudo infantil, doenças, carência de serviços médicos e para a instrução. Isto também faz parte da missão da Igreja. Anunciando o Evangelho, ela toma a peito a vida humana em sentido pleno. Não é aceitável, afirmava o Servo de Deus Paulo VI, que na evangelização se descuidem os temas relativos à promoção humana, à justiça e à libertação de todas as formas de opressão, obviamente no respeito pela autonomia da esfera política. Não se interessar pelos problemas temporais da humanidade significaria “esquecer a lição que vem do Evangelho sobre o amor ao próximo que sofre e está em necessidade” (cf. Exort. Ap. Evangelii nuntiandi, 31.34); não estaria em sintonia com o comportamento de Jesus, o qual "percorria as cidades e as aldeias, ensinando nas sinagogas, proclamando a Boa Nova do Reino e curando todas as enfermidades e doenças" (Mt 9, 35).

Assim, através da participação co-responsável na missão da Igreja, o cristão torna-se construtor da comunhão, da paz, da solidariedade que Cristo nos concedeu, e colabora para a realização do plano salvífico de Deus para toda a humanidade. Os desafios que ela encontra chamam os cristãos a caminhar juntamente com os outros, e a missão faz parte integrante deste caminho com todos. Nela conservamos, embora em vasos de barro, a nossa vocação cristã, o tesouro inestimável do Evangelho, o testemunho vivo de Jesus morto e ressuscitado, encontrado e acreditado na Igreja.

O Dia Missionário reavive em cada um o desejo e a alegria de "ir" ao encontro da humanidade levando Cristo a todos. Em seu nome concedo-vos de coração a Bênção Apostólica, em particular àqueles que mais trabalham e sofrem pelo Evangelho.

Vaticano, 6 de janeiro de 2011.
Solenidade da Epifania do Senhor

BENEDICTUS PP. XVI

Campanha Missionária 2011: Missão na Ecologia

2011-10-18T08:54:00.000-07:00

Por Pe. Camilo Pauletti

A Campanha Missionária é promovida em todo o mundo pelas Pontifícias Obras Missionárias (POM) e realizada todos os anos em outubro, mês das Missões. No Dia Mundial das Missões, penúltimo domingo do mês, todo católico é motivado a dar sua oferta de solidariedade para as Missões. A responsabilidade pelas Missões é de todos os batizados: “Anunciar o Evangelho não é para mim título de glória, é obrigação que me foi imposta. Ai de mim, se eu não evangelizar” (1Cor 9,16).

Na Campanha Missionária, refletimos um tema que normalmente está ligado ao tema da Campanha da Fraternidade. Assim neste ano o tema é: Missão na Ecologia. É um tema atual que toca a vida de todos, por isto é responsabilidade de todos cuidar daquilo que gera e defende esta vida. Nossa sobrevivência, depende do nosso amor pela criação de Deus. É ilusão achar que os recursos naturais são ilimitados e que podemos explorar para enriquecer e desenvolver a qualquer custo. Já experimentamos os efeitos do esgotamento de determinados bens, como a água, o ar puro, o espaço físico. Assim a vocação missionária que assumimos desde o batismo, assume este compromisso de defesa da vida em todas as formas possíveis, junto a família, comunidade, grupos eclesiais, movimentos, pastorais e toda sociedade.

As Pontifícias Obras Missionárias, coordenam e animam este mês de outubro, produzindo material, como: livrinho de novena missionária, nela também contém a mensagem do Papa; DVD com testemunhos, informações e formação missionária; cartaz; folhetos com preces e dados missionários para cada domingo e o envelope para a oferta. Este material é enviado a todas as Diocese do Brasil, e estas enviam as Paróquias para que cheguem as Comunidades, grupos eclesiais, escolas, etc. São mais de 150 toneladas de material enviados.

A oferta realizada no dia mundial das missões, tem um valor grande de solidariedade, partilha e compromisso de apoio e ajuda para as situações mais carentes de nossa Igreja em todo o mundo. Tem muito sentido quando fazemos com fé e sacrifício. O valor é enviado primeiro as POMs no Brasil, que depois repassa ao fundo universal de solidariedade em Roma, para ajudar onde for mais preciso.

Mais de mil Dioceses de territórios de Missão, principalmente na África e Ásia, recebem regularmente ajuda financeira anual proveniente das doações dos fiéis. Estas Dioceses apresentam à Congregação para a Evangelização dos Povos (Vaticano) pedidos de ajuda, entre outras necessidades, para catequese, evangelização, seminários, trabalhos das comunidades religiosas, meios de comunicação e transporte, construção de capelas, manutenção de creches, orfanatos, escolas, asilos, ambulatórios médicos, etc. Estas necessidades são providas com as doações arrecadadas todo ano.

No Brasil temos procurado crescer nesta dimensão missionária, seja na conscientização, compromisso e na generosidade. Mas podemos crescer mais, pois muito já recebemos, podemos agora “dar de nossa pobreza” (Puebla, 368). Para isto é necessário organizar a Campanha e fazer chegar a todos o apelo à solidariedade mundial.

O material do mês missionário, assim como relatório da coleta,estão publicados no site www.pom.org.br e na revista “SIM”.

“A messe é grande, mas os trabalhadores são poucos. Rogai, portanto, ao Senhor da messe que mande operários para a Sua messe.” Estas palavras de Jesus em Lucas 10,1ss continuam válidas. Depois de dois mil anos, a messe continua grande e, os operários, poucos. Há o clamor forte, 70% da humanidade, não conhecem Jesus, mas falta quem O anuncie. A colaboração material de cada cristão católico para as Missões possibilita o envio cada vez maior de missionários “ad gentes”. É indispensável a oração, o sacríficio e a solidariedade. Nisto consiste o objetivo maior da Campanha Missionária do mês de outubro: despertar para a Missão todos os que dormem.

Vamos juntos nos unir e trabalhar, para que o mês missionário seja um tempo oportuno para dar mais valor a vida e manifestar nosso compromisso com outras realidades mais carentes que clamam nossa solidariedade.

Formação para a Iniciação Cristã

2011-10-16T15:53:00.001-07:00

A Paróquia Divino Salvador (vicariato Suburbano), começou em julho deste ano de 2011 um programa permanente de formação com todos os segmentos da Iniciação Cristã. Na manhã do 3o domingo de cada mês, os agentes da Pastoral do Batismo, catequistas da Iniciação Cristã de crianças, adolescentes, jovens e adultos e o grupo de "Catequese e Família" se reúnem para darem os primeiros passos na estruturação do processo catecumenal na Comunidade.

Esta iniciativa do Pároco, está sob a supervisão da Ir. Lúcia Imaculada, coordenadora arquidiocesana e foi organizada da seguinte forma:

julho - Conhecendo e Estudando o Diretório da Iniciação Cristã
agosto - As etapas do Catecumenato
setembro - Testemunho de comunidades que já estão implementando o catecumenato
outubro - planejamento conjunto da Iniciação Cristã
novembro - a evangelização na Missão da Igreja

Exemplo louvável de construção participativa do processo catecumenal para a Iniciação Cristã. Os agentes e catequistas já manifestaram o desejo de mudança e de que a formação permanente continue e integre mais os segmentos.

E sua comunidade? O que tem feito para responder à exigência de "conversão pastoral" que nos faz o Documento de Aparecida para toda a Igreja da América Latina e Caribe? Partilhe suas boas experiências com a gente pelo e-mail: catequeserj@arquidiocese.org.br.

I Congresso Brasileiro de Animação Bíblica da Pastoral

2011-10-08T10:01:00.000-07:00

FORMAÇÃO

Clique abaixo e faça o download de diversas palestras ministradas neste Congresso:

- A Animação Bíblica da Pastoral – por Dom Jacinto Bergmann

- A Igreja num mundo em mudança – por Pe. Joel Portella Amado, Rio de Janeiro

- A Palavra de Deus é Viva e Eficaz – por Dom Juventino Kestering

- A Palavra Preparada - por Valmor da Silva

- Em que consiste a Animação Bíblica da Pastoral. Como é possível organizá-la e implementá-la. – por Katiuska Cáceres

- Pastoral Bíblica e Animação Bíblica no Brasil – por Irmã Maria Aparecida Barboza, ICM

A Palavra de Deus é viva e eficaz...

Inicia-se hoje, dia 08 de outubro, às 8hs, o I CONGRESSO NACIONAL DE ANIMAÇÃO BÍBLICA DE PASTORAL! Esperamos que todos/as estejam bem animados/as para esse evento que certamente será um marco na caminhada da Igreja no Brasil.

Espera-se mais 500 congressistas no Auditório Madre Esperança Garrido em Goiânia -GO, para juntos discutirem essa que é uma aspiração e um pedido premente de nossa Igreja: que cada vez mais a Palavra de Deus se torne presente e eficaz na vida de nossos fiéis.

Durante três dias e meios estão previstas uma série de palestras, conferências e discussões com a presença das maiores autoridades em bíblia e animação de pastoral do país.

No sábado, o evento será aberto por D. Jacinto Bergman, presidente da Comissão Episcopal Pastoral para Animação bíblico catequética e em seguida teremos uma conferência com Pe. Joel Portela. À tarde Frei Carlos Mesters e Francisco Orofino conduzem a conferência falando sobre A Palavra Encarnada e Anunciada.

No domingo a presença de Valmor Silva, Ivone Richter e o Rvdo Erni, se fazem presentes na parte da manhã e Pe. Agenor Brighenti e D. Juventino Kestering falam sobre a Pastoral no mundo em mudança.

Segunda-feira retomam-se as discussões com a presença de Ir. Maria Aparecida Barboza, D. Jacinto Bergmann e Katiuska Cáceres. A noite os congressistas se reúnem para uma noite cultural na PUC de Goiás.

Na terça-feira o Congresso se encerra com os Grupos de discussão organizados por Regional propondo sugestões para os encaminhamentos da ABP nos respectivos regionais.

Aos congressistas nossos votos de que o encontro se faça sobre a luz do Espírito Santo e que das discussões promovidas, se faça acontecer no Brasil uma ampla e profunda Animação Bíblica da Pastoral.

Por Marlene - Foz do Iguaçu PR

Dia do Nascituro 2011

2011-10-07T18:05:00.000-07:00

Convite para a Celebração Eucarística pela vida, na Arquidiocese do Rio de Janeiro

I Congresso Brasileiro de Animação Bíblica da Pastoral

2011-09-29T05:46:00.000-07:00

A constituição dogmática Dei Verbum do Concílio Vaticano II possibilitou a muitos fiéis se aproximarem da Sagrada Escritura e nela saciarem sua sede de comunhão com Deus e de sentido da vida.

Graças ao amadurecimento alcançado pela Pastoral Bíblica, o documento de Aparecida (2007) e a Exortação Apostólica Verbum Domini apontam para a necessidade cada vez mais urgente de uma Animação Bíblica da Pastoral.

Trata-se de transformar a Pastoral Bíblica em animação bíblica de toda pastoral, ou seja, é preciso que tudo na Igreja parta da Palavra de Deus, nela se inspire e se fundamente, dela se alimente e por ela se deixe avaliar.

Estimulada por esse desejo, a Igreja no Brasil, organiza o I Congresso Brasileiro de Animação Bíblica da Pastoral que tem como objetivos:

Objetivo Geral

- Reavivar na Igreja a consciência que é da Palavra de Deus que deriva a missão da igreja (VD 92).

Objetivos Específicos

- Fortalecer o sentido de unidade eclesial e de pastoral orgânica, para servir melhor às necessidades dos fiéis e para atender melhor às exigências do mundo de hoje (DAp 99g; 371).

- Dinamizar a leitura contextualizada e orante da Palavra de Deus, incentivando as comunidades e o povo em geral ao exercício da lectio divina.

- Favorecer o processo de reflexão e de ação para que a Palavra de Deus seja fonte de vida para a Igreja e alma de toda sua ação evangelizadora (cf. DAp 248).

- Intensificar o espírito ecumênico a partir das Sagradas Escrituras, pois a escuta comum das Escrituras impele ao diálogo da caridade e faz crescer o da verdade (cf. VD 46).

- Desenvolver em nossas comunidades um processo de iniciação à Vida Cristã guiado pela Palavra de Deus que conduza ao encontro pessoal com Jesus Cristo e à missão (cf. DAp 289).

A Arquidiocese do Rio de Janeiro, estará representada pelo conferencista Monsenhor Joel Portella Amado (coordenador de pastoral) e pelos participantes, Pe. Leonardo Agostini Fernandes (doutor em Teologia pela PUC), Irmã Lúcia Imaculada (coordenadora arquidiocesana da Iniciação Cristã) e Bárbara Machado Fonte (assessora arquidiocesana da Iniciação Cristã), neste evento que acontecerá nos dias 8, 9, 10 e 11 de outubro em Goiânia (GO).

A Primavera chegou!

2011-09-23T07:16:00.000-07:00

A Primavera e a Graça

“A alma em estado de graça é uma eterna primavera” (S. Cura d’Ars)

Fim de agosto. Era um caquizeiro. Sim, eu sabia que era porque já havia, por vários anos, saboreado seus frutos e gozado de sua sombra. Uma última folha amarela sob meus pés rubricava minha lembrança. A poda, com sua austera disciplina, completara aquele total despojamento. Certamente que a pobre árvore se lamentara, queixara, tivera pudor de sua nudez, mas só o vento carregava consigo essas confidências. Ela agora, na minha frente, me interpelava. Era um momento. – A vida continuou com outros momentos prenhes de novas interpelações. Esqueci-me da árvore de caqui. Ela se aproveitou de minha distração e, escondida de mim, sem me contar seu segredo, no silêncio ativo e com rapidez incrível me pregou um enorme susto... deveras a marota! Numa bela manhã de setembro olhei, espantada, para aquele verde que a vestia lindamente. Nem o rei Salomão ou rainha alguma de Sabá, ou qualquer outro reino deste planetinha, pode se gabar de tão alta costura. O vento discreto fingiu não se lembrar das antigas queixas e até enviou umas suaves brisas para ondular os verdes babados. Sua faceirice era bem desculpável. Contemplando-a com admiração, descerrei o verde cortinado e descobri, bem no coração de tudo, a face transparente do grande artífice, maravilhoso em suas obras, fagulhas de beleza e de verdade, pegadas de Deus. Recitei, lentamente, os versos de Elizabeth Browning: “God Himself is the best poeta and the real is His song”. Sim, a doce e profunda realidade é Sua Canção. Dei parabéns a Deus.

(Me. Mª Helena Cavalcanti)

“Veio a primavera e a Natureza começou a falar pelo murmúrio dos riachos e dos arroios e pelo sorriso das flores, e a alma do homem fez-se contente e feliz” (Khalil Gibran)

E+Blog - o 1º Encontro de Blogueiros Católicos

2011-09-19T12:56:00.000-07:00

A Arquidiocese do Rio de Janeiro realizou no último sábado, 17 de setembro, no Edifício João Paulo II, na Glória, o E+Blog — o 1º Encontro de Blogueiros Católicos. O encontro voltado para a blogosfera, primeiro ocorrido no mundo após o do Vaticano, reuniu cerca de 80 pessoas para a reflexão sobre como dar testemunho cristão em ambiente virtual. O Arcebispo do Rio, Dom Orani João Tempesta, e o Vigário Episcopal para a Comunicação Social, Cônego Marcos William Bernardo, participaram do evento. Dom Orani abençoou os presentes e deixou sua mensagem:: “Queremos utilizar os dons que temos para construir um mundo mais justo, mais fraterno. (...) Precisamos participar dessa nova cultura que a tecnologia vai fazendo nascer e ter responsabilidade. Nós não podemos nos omitir”, exortou.

O coordenador arquidiocesano da Pastoral da Comunicação, Padre Márcio Queiroz, fez a abertura do encontro recordando aos presentes o valor da comunhão com Deus e com os irmãos: “É muito importante estar inserido no corpo, que é a Igreja. (...) Ninguém está sozinho: a Igreja caminha junto e também se importa com vocês”, disse aos blogueiros.

Por toda a manhã, o evento contou com diversas palestras que abordaram a importância do leigo no mundo de hoje, a liberdade, responsabilidade e clareza católica na comunicação.

Na parte da tarde, houve um painel de discussão para o tema “Blogueiro Católico: desafios e testemunho”. O publicitário Aldo Marques foi o moderador da mesa, composta pelos blogueiros Alexandra Gurgel, Paulo Moraes e Flor Marta. A discussão abordou a atuação dos jovens na blogosfera, apontou a necessidade de os sacerdotes estarem mais presentes nas mídias sociais realizando um bom trabalho de evangelização e questionou a importância de os blogueiros serem defensores da Igreja, diante dos muitos ataques que ela sofre por parte da grande imprensa. “Na internet nós somos o que nós escrevemos. O importante é o seu posicionamento”, concluiu Paulo Moraes.

Após o painel, houve um momento de partilha em grupos, onde os participantes puderam discutir os temas abordados ao longo do dia e também sugerir ações para os próximos encontros de blogueiros. Oficinas de formação e maior inserção de blogueiros não envolvidos com a Igreja foram metas apontadas pelos participantes.

O E+Blog contou com a presença de Tatiana Melo e Danielle Paes, assessora arquidiocesana e secretária da Iniciação Cristã, respectivamente, que representaram nosso blog neste evento de tamanha importância para a evangelização.

Regional Leste 1 prepara subsídio para catequistas

2011-09-13T13:13:00.000-07:00

O Diretório Nacional de Catequese e o Documento de Aparecida propõem que seja favorecida uma formação sistemática aos catequistas. Assim, tendo em vista a necessidade percebida em nossas comunidades paroquiais, o grupo de coordenadores diocesanos do Regional Leste I, após submeter à aprovação dos senhores Bispos, estão dando continuidade ao projeto de formação de Escola Catequética Paroquial.

O presente projeto é fruto de longas reflexões proporcionadas pela CNBB, mas também um desejo nascido no 18º encontro anual do Regional acontecido nos dias 2, 3 e 4 de julho de 2010 em Petrópolis, onde refletimos sobre a iniciação à vida cristã.

As Escolas Catequéticas Paroquiais destinam-se não somente a futuros catequistas, mas também aos catequistas atuantes que necessitem de atualização.

O objetivo das Escolas é proporcionar uma formação básica para catequistas na própria paróquia (ou grupos de paróquias) sem a pretensão de substituir as Escolas catequéticas ou outras instâncias de formação existentes nas diversas Dioceses.

Nos últimos dias 9 e 10 de setembro, no Centro de Espiritualidade Madre Marcelline (CEMM), Itaipu, (Arquidiocese de Niterói), estiveram reunidos alguns coordenadores que estão redigindo o material de estudo. Foram eles: Vera Lucy Honório, coordenadora da dimensão bíblico-catequética do Regional Leste 1, Pe. Paulo e Norma, da Diocese de Nova Iguaçu, Ir. Inês Maria, da Arquidiocese de Niterói, Ir. Lucia Imaculada e Bárbara Machado Fonte, da Arquidiocese do Rio de Janeiro, além de receber ricos subsídios da Ir. Sueli, da Diocese de Caxias.

O grupo vem trabalhando para que o texto impresso possa ser lançado no próximo ano. Será de grande enriquecimento para os catequistas de todo o Estado do Rio de Janeiro.

Atenção coordenadores!

2011-09-06T09:12:00.000-07:00

Está chegando a 28ª Assembleia Arquidiocesana da Iniciação Cristã...

Dia 05 de novembro de 2011,

de 8h às 13h, no Colégio Zaccaria

(Rua do Catete, 113 - Catete)

Será um importante encontro com Dom Orani João Tempesta.

Encontro para todos os coordenadores da matriz e capelas, de todos os segmentos (Pastoral do Batismo, Crianças e Adolescentes, Jovens e Adultos, Catequese Especial).

Informações pelos telefone: 2292-3132, ramais 442 e 445 ou pelo e-mail: catequeserj@arquidiocese.org.br

COMEÇARAM AS FEIRAS E MOSTRAS BÍBLICAS

2011-09-05T08:41:00.000-07:00

No sábado dia 03, o Vicariato Oeste deu início à série de Feiras e Mostras Bíblicas da Nossa Arquidiocese. Os eventos são característicos para marcar nossa opção da Bíblia como livro por excelência da Iniciação Cristã.
Centenas de crianças, adolescentes, catequistas e pais de quase quarenta comunidades se reuniram na Paróquia de Nossa Senhora da Conceição, em Realengo, para trabalharem, através do tema das 10 pragas do Egito, tanto o estudo do livro do Êxodo, proposto para este ano de 2011, como o tema da Campanha da Fraternidade, que foi a defesa da ecologia.
Além do Vigário Episcopal, Monsenhor Luiz Artur, e outros sacerdotes, o Padre Diogo Spagolla, da Paróquia Sagrado Coração de Jesus, foi quem conduziu a celebração de abertura. Os trabalhaos expostos demonstraram o empenho e a criatividade das comunidades.
E no domingo, 04 de setembro, a Paróquia de Santa Bárbara, em Rocha Miranda, sediou mais uma vez a 23ª Feira Bíblica da Catequese de Perseverança do Vicariato Suburbano. E neste ano, o tema da Feira foi mais que especial pois girou em torno das famílias da Bíblia. As crianças e adolescentes de quase 30 paróquias , pesquisaram e elaboraram lindos trabalhos sobre as famílias de Abraão, Moisés, Noé, Jacó, Isaac, Rute, Jô, Pedro... e a Sagrada Família de Nazaré, que não poderia faltar, certamente!
Além de re-contarem as histórias bíblicas, os perseverantes procuraram trazer para os nossos dias e a realidade das nossas famílias todo o aprendizado que a Palavra de Deus quer nos dar com cada exemplo bíblico.
A Feira Bíblica começou com a Missa, seguida da exposição dos trabalhos, no Colégio Salesiano, bem ao lado da Paróquia. Durante o dia, as crianças e adolescentes também tiveram momento mariano de oração, oficinas evangelizadoras, adoração ao Santíssimo Sacramento, animação com “EletroCristo”, desfile das famílias da Bíblia e distribuição de prêmios às paróquias participantes.
O número de sacerdotes, seminaristas, pais e familiares junto com os catequizandos foi expressivo e bastante significativo dado o tema escolhido para este ano.
Por todo belo trabalho, parabenizamos as comissões vicariais da Iniciação Cristã de crianças e adolescentes por esta bonita iniciativa!
Confiram as fotos no final do nosso blog!

SETEMBRO: MÊS DA BÍBLIA!

2011-09-02T14:13:00.000-07:00

Atenção!! Começam neste final de semana as FEIRAS/ MOSTRAS BÍBLICAS nos vicariatos da nossa Arquidiocese. Participe!!!

Feiras e Mostras Bíblicas

Vicariato Oeste
Dia 03/09 – De 9h às 14h
Paróquia Nossa Senhora da Conceição
Av. Santa Cruz, 1.125 – Realengo

Vicariato Suburbano
Dia 04/09 – De 8h às 15h
Colégio Salesiano
R. dos Topázios, 375 – Rocha Miranda

Vicariato Jacarepaguá
Dia 11/09 – De 8h às 17h
Colégio Nossa Senhora da Ressurreição
Av. Gilka Machado, 1.529, Recreio

Vicariato Urbano
Dia 11/09 – De 10h às 16h
Paróquia de Sant’Ana
Praça Cardeal Dom Sebastião Leme, 11 - Centro

Vicariato Sul
Dia 18/09 – De 9h às 13h
Paróquia Imaculada Conceição
Praia de Botafogo, 266 - Botafogo

Vicariato Leopoldina
Dia 24/09 – De 13h às 17h
Paróquia Nossa Senhora do Loreto
Estrada do Maracajá, 635 - Galeão

Vicariato Norte
Dia 24/09 – De 9h às 16h
Colégio Imaculado Coração de Maria
Rua Aristides Caire, 141 - Méier

E+Blog - o 1º Encontro de Blogueiros Católicos

2011-09-01T07:20:00.000-07:00

Setembro será um mês especial para os católicos que atuam na blogosfera. No dia 17 vai acontecer o E+Blog – o 1º Encontro para os Blogueiros Católicos. Partilha das realidades e formação constante são as principais propostas.

O evento — inspirado pelo encontro de blogueiros promovido pelo Vaticano, que foi organizado pelos Pontifícios Conselhos para a Cultura e das Comunicações Sociais, em maio deste ano — visa reunir católicos que mantêm blogs não apenas religiosos, mas sim das mais diversas temáticas.

O Encontro de Blogueiros Católicos vai ser uma oportunidade de compartilhar inquietudes e modos de eventual trabalho em conjunto para contribuir à Nova Evangelização.

A ocasião também será importante para que os blogueiros possam criar vínculos uns com os outros e estabelecerem um canal para a formação constante, que lhes permita esclarecer dúvidas sobre a fé e o posicionamento da Igreja com relação a questões do cotidiano. Para participar basta clicar no banner abaixo e preencher a ficha.

Assembleia Vicarial do Vicariato Jacarepaguá

2011-08-29T13:19:00.000-07:00

Com entusiasmo, no último dia 20 de agosto, realizamos a Assembleia de Catequistas do Vicariato Jacarepaguá.

O objetivo maior foi o de levar os catequistas a reverem, sentirem a necessidade de um"OLHAR DIFERENTE", um "SERVIR POR INTEIRO". Na verdade a Assembleia deu continuidade ao tema da Jornada Catequética. Procuramos mostrar que não basta FAZER, é preciso saber "FAZER".

Eis algumas fotos do evento:

2011-08-26T12:07:00.000-07:00

Você catequista, eleito de Deus, que fala em nome da Igreja e ensina a sã doutrina. Nobre é sua tarefa, árduo o seu trabalho, incomensurável o bem que realiza. Você está no coração da Igreja, porque veio do coração de Deus, para chegar ao coração do mundo. Você é anjo que anuncia, é apostolo que ensina, é mártir que dá testemunho!

Como não exultar de alegria no seu dia? O que fala mais alto é o seu testemunho de vida. Que você possa brilhar pela sua competência, seu humanismo, sua fé, sua santidade. Você é com um artista que vai esculpindo Jesus Cristo o seu reino nas pessoas, nas comunidades, na sociedade.

(Por D. Orlando Brandes – Arcebispo de Londrina/PR)

Feliz Dia do Catequista!

Dia do Catequista

2011-08-24T10:33:00.001-07:00

Procura uma Celebração para o Dia do Catequista?

Clique na imagem e baixe a celebração elaborada pela CNBB

Jornada Mundial da Juventude

2011-08-24T09:58:00.000-07:00

Após a missa de envio da juventude em Cuatro Vientos, o Papa Bento XVI anunciou que a próxima Jornada mundial da Juventude será no Rio de Janeiro, em 2013. Os peregrinos brasileiros receberam a notícia com muita alegria e emoção e, com suas atitudes, já demonstraram o desejo de acolher outros rapazes e moças do mundo inteiro na Cidade Maravilhosa.

Enfim chegou o grande dia. Um misto de saudade e alegria tomou conta dos peregrinos na manhã do domingo, dia 21 de agosto, encerramento da Jornada Mundial da Juventude. Quase 2 milhões de pessoas participaram da Santa Missa presidida pelo Papa Bento XVI.

Após a Missa, o Santo Padre rezou o Ângelus. Em seguida, fez o tão esperado anúncio:

- Compraz-me agora anunciar que a sede da próxima Jornada Mundial da Juventude, em 2013, será o Rio de Janeiro. Peçamos ao Senhor, desde já, que assista com a sua força quantos hão de pô-la em marcha e aplane o caminho aos jovens do mundo inteiro para que possam voltar a reunir-se com o Papa naquela bonita cidade brasileira, desejou.

Ao anúncio do Papa, os cerca de 15 mil brasileiros e os milhares de latino-americanos vibraram, e, com emoção, acolheram a missão de sediar a próxima JMJ. Os jovens espanhóis entregaram aos jovens brasileiros a cruz das jornadas.

Ao se despedir dos jovens, o Santo Padre os enviou em missão:

- Queridos amigos, antes de nos despedirmos e no momento em que os jovens da Espanha entregam aos do Brasil a cruz das Jornadas Mundiais da Juventude, como sucessor de Pedro confio a todos os presentes esta insigne incumbência: levai o conhecimento e o amor de Cristo ao mundo inteiro. Ele quer que sejais os seus apóstolos no século XXI e os mensageiros da sua alegria. Não O desiludais! Muito obrigado!

CELEBRANDO AS VOCAÇÕES

2011-08-22T14:11:00.000-07:00

Partilhamos com você, amigo internauta que nos acompanha, estes dois exemplos bonitos neste mês de agosto, dedicado às vocações.
No primeiro domingo do mês, veja as fotos da homenagem da catequese da Paróquia Nossa Senhora da Conceição, na Tijuca (Vicariato Norte), no Dia do Padre. Rafael, representando todas as crianças da catequese, vestido de padre, entrega um enorme cartão assinado por todas as crianças ao Padre Ricardo.

E no segundo domingo, dia dos pais e celebração da vocação ao matrimônio e à vida em família, a catequista de perseverança Alaide resolveu aproveitar as sugestões de um encontro de formação que participou para envolver todas as crianças da catequese da Paróquia São Mateus, em Oswaldo Cruz (Vicariato Suburbano) numa homenagem ao Dia dos Pais.
Agora, está partilhando as fotos.

O dia do catequista e das vocações leigas está chegando... Como você vai comemorar?!

Atenção, atenção!!!

2011-08-17T06:23:00.000-07:00

Assembleias Vicariais

Vicariato Jacarepaguá

Dia 20/08 – De 13h30 às 17h

Instituto São José

Av. Geremário Dantas, 1124, Freguesia – Jacarepaguá

Vicariato Norte

Dia 20/08 – De 14h às 17h

Paróquia Nossa Senhora da Consolação e Correia

Rua Barão do Bom Retiro, 909 – Engenho Novo

Vicariato Oeste

Dia 20/08 – De 9h30 às 12h

Paróquia Nossa Senhora da Conceição

Av. Santa Cruz, 1.125 - Realengo

Vicariato Suburbano

Dia 20/08 – De 8h às 12h

Paróquia Nossa Senhora do Carmo

Av. Vicente de Carvalho, 970 – Vicente Carvalho

Vicariato Leopoldina

Dia 03/09 – De 8h às 13h

Instituto Nossa Senhora das Dores

Rua Aturiá, 110 – Brás de Pina

Feiras e Mostras Bíblicas

Vicariato Oeste

Dia 03/09 – De 9h às 14h

Paróquia Nossa Senhora da Conceição

Av. Santa Cruz, 1.125 – Realengo

Vicariato Suburbano

Dia 04/09 – De 8h às 15h

Colégio Salesiano

R. dos Topázios, 375 – Rocha Miranda

Vicariato Jacarepaguá

Dia 11/09 – De 8h às 17h

Colégio Nossa Senhora da Ressurreição

Av. Gilka Machado, 1.529, Recreio

Vicariato Urbano

Dia 11/09 – De 10h às 16h

Paróquia de Sant’Ana

Praça Cardeal Dom Sebastião Leme, 11 - Centro

Vicariato Sul

Dia 18/09 – De 9h às 13h

Paróquia Imaculada Conceição

Praia de Botafogo, 266 - Botafogo

Vicariato Leopoldina

Dia 24/09 – De 13h às 17h

Paróquia Nossa Senhora do Loreto

Estrada do Maracajá, 635 - Galeão

Vicariato Norte

Dia 24/09 – De 9h às 16h

Colégio Imaculado Coração de Maria

Rua Aristides Caire, 141 - Méier

3a EXPO-RIO CATEQUESE - Eu Fui!

2011-08-14T17:39:00.000-07:00

Vejam só algumas fotos enviadas para registrar a presença na 3a EXPO-RIO CATEQEUSE. E mais o lindo agradecimento de nossa amiga Maria Isabel, de São Paulo.

Olá, amigos do Rio, irmãos em Cristo!
Com grande alegria agradeço a Deus e a todos vocês que organizaram essa tão bela Expo Rio Catequese. Parabéns! Momentos valiosos que passei junto a esses meus irmãos tão dedicados! O empenho dos catequistas pude observar através dos painéis de atividades das diversas Paróquias e o material de dinâmicas das Irmãs, também muito bom ! Participei da oficina sobre "Catequese e Família" com os casais que com tanto amor confirmaram a necessidade de acolher as famílias de nossos catequizandos, anunciando o amor de Deus a todos. Também parabenizo a Rosa, Shirley, Rosani e seus esposos, Deus os recompense. De tudo que pude apreciar nesse evento, levarei aos catequistas da minha paróquia no próximo sábado, quando teremos uma reunião.
Envio algumas das muitas fotos que tirei nesse sábado maravilhoso, nessa cidade tão maravilhosa! Louvado seja Deus!
Abraços a todos, fiquem com Deus!
Maria Isabel Abrantes Lopes Barbosa, sou Coordenadora de Catequese (Escola de Formação na Fé) da Paróquia São Judas Tadeu da Diocese do Campo Limpo, em São Paulo.

E, temos também mais registros, deste dia tão importante de troca de experiências!! Agradecemos a todos os que nos enviaram suas fotos.

Pastoral Familiar e Iniciação Cristã

2011-08-07T14:44:00.000-07:00

A Congregação de Nossa Senhora de Belém promove, todos os anos, um curso de formação para os catequistas e demais agentes da iniciação cristã. Ele acontece de abril a novembro, todo primeiro domingo do mês, com um grupamento na parte da manhã e outro à tarde, no Convento em Jacarepaguá. E na terceira terça-feira do mês à tarde, ele acontece no Ed. João Paulo II, na Glória.
A temática do curso deste ano gira em torno da FAMÍLIA, e neste mês de agosto o tema específico foi: “O que é a Pastoral Familiar?”. E para abordar este tema o casal de assessores, Ronaldo e Tatiana, conduziram os trabalhos do dia. A primeira parte foi uma palestra e a segunda parte duas oficinas para se refletir sobre o valor do matrimônio, através de leitura bíblica, textos e dinâmicas. Estiveram presentes não apenas catequistas, mas também agentes da Pastoral Familiar, adolescentes da Infância Missionária e seminaristas, o que tornou o debate riquíssimo!
É lindo ver esta integração acontecendo efetivamente em nossa Igreja!
Se você se interessou, a apresentação sobre a Pastoral Familiar se repetirá no dia 16 de agosto (ter), na Rua Benjamin Constant, 23, 2º andar, das 14h às 17h. E em setembro o curso dará continuidade. Maiores informações pelo email: catequeserj@arquidiocese.org.br.

RETIRO DA INICIAÇÃO CRISTÃ

2011-08-05T10:56:00.000-07:00

Foram 74 pessoas, de todos os segmentos e de todos os Vicariatos, que mergulharam na Exortação Apostólica Verbum Domini, neste fim-de-semana no Sumaré.
Na sexta-feira à noite, Pe. Eduardo Braga abriu o retiro falando sobre a Dei Verbum. No sábado, contamos com o Pe. Leonardo Agostini, que nos falou sobre as partes I e II da Verbum Domini : Verbum Dei e Verbum in Ecclesia e no domingo, o prof. Antônio Marcos dos Santos apresentou a terceira parte – Verbum Mundo.
Madre Maria Helena Cavalcanti, fundadora das Irmãs de Belém, enviou bela mensagem gravada aos catequistas.
Além da profunda experiência mistagógica a que nos conduz o documento, ainda houve muitos momentos de oração, como a a Adoração ao Santíssimo, a Liturgia das Horas, a Leitura Orante da Bíblia e a Santa Missa, no sábado e domingo, celebrada por D. Romer, que também nos presenteou com a explicação teológica da capela do Sumaré.
No sábado à noite, os catequistas tiveram a oportunidade de mostrar toda a sua criatividade: foram divididos em 10 grupos, cada grupo tendo que apresentar um item da Exortação em forma de cartaz, teatro ou mímica, ainda tendo que cantar um trecho de música que se encaixasse no tema. Tiveram meia hora para preparar e dois minutos para apresentar e foi um sucesso!!!
Todos voltaram para casa no domingo com a alma mais leve, porém abastecida, agradecendo a Deus e às Irmãs de Belém por terem nos proporcionado momentos tão preciosos.
Confiram mais fotos na galeria na parte de baixo do nosso blog!

ENCONTRO VOCACIONAL - OESTE

2011-08-02T11:00:00.000-07:00

Convocação para que todos os Catequistas, coordenadores e interessados em participar da Iniciação cristã de Jovens e Adultos do Vicariato Oeste, participem do próximo encontro vicarial. A reunião de preparação será:

dia: 06/08/2011 (sábado), às 15h
na Paróquia N. Sra. do Desterro, em Campo Grande

- Assuntos diversos da Iniciação:
- 17° Encontro Vocacional: o tema será o mesmo da jornada mundial da juventude "Firmes e enraizados na fé" (Col 2), e teremos camisas a venda.
O evento será em 28/08/11 (domingo), das 12h30 ãs 18h30, no Centro de Convivência Padre Miguel e teremos Missa no local.
Lembramos que o evento é voltado para todos que se preparam para receber os sacramentos, catequistas e demais interessados, é gratuito e aberto ao público.
Contamos com doações diversas de todos - precisaremos que as equipes de trabalho se comprometam em ajudar também com as doações e voluntários para a formação das equipes de trabalho.

Sua presença é muito importante para Deus e para nós. Contamos com o seu Sim nessa missão de evangelização que Cristo o convida a participar. Não existe Igreja isolada . . . não existe verdadeira evangelização sem comunhão (comum união). Por isso, una-se a nós. Contamos com você.

Contatos: Assessor Eclesial: Pe. Maurício Mesquita (Par. Santa Rita – Campo Grande) tel.: 3403-6372
Coordenadora: Aparecida de Jesus (Cap. Divino Espírito Santo - Campo Grande) tel.: 3364-1627/ 9753-9719

3a EXPO RIO CATEQUESE: UMA BÊNÇÃO!!

2011-07-16T11:47:00.000-07:00

O Colégio Imaculado Coração de Maria, no Méier, mais uma vez recebeu a 3ª EXPO RIO CATEQUESE, no sábado dia 16 de julho. O evento tem por objetivo fazer uma grande troca de experiências com tudo de bom que a Iniciação Cristã tem feito nas mais diferentes áreas. Tudo reunido num só dia, num só lugar!

Logo na chegada os participantes já se encantavam com a exposição de banners com fotos e registros dos mais variados eventos da Iniciação Cristã das paróquias dos sete vicariatos da nossa Arquidiocese e o simpático varal de camisas ligadas à Iniciação Cristã de diversas comunidades.

A abertura foi feita logo após a Santa Missa celebrada por Monsenhor Gustavo Auler, vigário Episcopal do Vicariato Norte, Padre Cláudio dos Santos, assessor eclesiástico da Iniciação Cristã e o Diácono Manoel, da Paróquia Nossa Senhora da Conceição Aparecida, do Cachambi.

Durante todo o dia os visitantes puderam ver um pouco de toda a riqueza da Iniciação Cristã em seus segmentos: Pastoral do Batismo, Crianças e Adolescentes, Jovens e Adultos e Catequese Especial. Tudo isto representado em forma de tendas temáticas, oficinas de música, dinâmicas, espiritualidade, histórias, trabalhos manuais, apresentações de dança, coral e teatro, enfim... uma oportunidade ímpar para troca de experiências! O encerramento foi com a linda coroação de Nossa Senhora.

Fica o nosso agradecimento sincero a todos (e foram tantos!...) os que colaboraram para a realização deste evento tão importante para animar e inspirar o trabalho da Iniciação Cristã, dando novo ardor e novos métodos à evangelização.

Você pode conferir várias fotos na parte de baixo do nosso blog, na nossa galeria.

E por falar em foto... você participou da EXPO? Então participe também da nossa campanha na Internet: “3ª EXPO: eu fui!”. Envie uma foto sua ou de sua comunidade na EXPO, com nome, vicariato e Paróquia (em fortmato JPEG) para o email catequeserj@arquidiocese.org.br. O prazo é até 07 de agosto. Logo depois faremos uma grande exposição das fotos aqui no nosso blog. Valorize sua presença e apareça aqui!

ENCONTRO DO LESTE 1

2011-07-14T12:50:00.000-07:00

Entre os dias 01 e 03 de julho, na Fazenda de São José das Arcas, em Itaipava-RJ, aconteceu o 19º Encontro da Dimensão Bíblico-Catequética CNBB-Regional Leste 1. Estiveram presentes diversos catequistas, coordenadores e assessores (Arqui) Diocesanos das duas Arquidioceses e oito Dioceses – entre religiosos e leigos - que formam o Regional.

A coordenadora do Regional, Vera Lucy, conduziu as atividades. O grupo foi acompanhado durante todo tempo por Dom Elias James Manning, OFM.Conv., bispo de Valença e referencial da Dimensão, no Regional. Durante o encontro foi aprofundada a proposta para formação de Escolas Catequéticas Paroquiais de inspiração Catecumenal, em todo regional, tendo como motivadores o Diretório Nacional de Catequese e o Documento de Aparecida, que propõem que seja favorecida uma formação sistemática aos catequistas. A proposta é fruto de reflexões fomentadas pela CNBB e foi acolhida pelos catequistas do regional, no 18º Encontro, realizado em julho de 2010, na cidade de Petrópolis.

A Diocese de Caxias partilhou com o grupo sua experiência de formação de catequistas, já baseada no Catecumenato. O Pe.Nani, da diocese Barra do Piraí-Volta-Redonda, fez uma formação sobre o Ser, Saber e Saber fazer do Catequista, conforme o Diretório Nacional de Catequese. A Ir.Lúcia Imaculada, das Irmãs de Belém e coordenadora da Iniciação Cristã na Arquidiocese do Rio de Janeiro, apresentou um aprofundamento sobre o segundo tempo do projeto: A Formação para o Serviço da Catequese. Dom Elias destacou para o grupo alguns pontos importantes da Exortação Pós-Sinodal Verbum Domini, além de fazer um resumo de tudo que aconteceu na 49ª Assembléia Geral da CNBB. Houve oportunidade para vários momentos celebrativos, a Leitura Orante da Bíblia e também uma Festa Junina muito animada.

Na manhã de domingo, o Bispo de Petrópolis, Dom Filippo Santoro, fez uma visita e aproveitou a ocasião para enfatizar a importância da Iniciação Cristã no atual momento da Igreja. O encontro foi encerrado com o envio dos catequistas e religiosos presentes, feito por Dom Elias Manning.

6º Seminário de Jovens e Adultos

2011-06-15T11:40:00.000-07:00

No dia 4 de junho, o Pe. Domingos Ormonde, doutor em Liturgia, que aplica o processo catecumenal em sua comunidade e tanto nos ajudou na elaboração do perfil do Introdutor, falou para 315 catequistas no 6º. Seminário da Iniciação Cristã de Jovens e Adultos, realizado no auditório do Ed. João Paulo II.

Pe. Domingos quis escutar as experiências e dificuldades enfrentadas pelos catequistas de nossa Arquidiocese e teceu considerações importantes. Aqui estão algumas:
- estamos numa época promissora em que está aumentando o número de adultos que vêm buscar o Batismo, e não há divulgação deste fato;
- é importante que sejam também evangelizados os que já têm uma vida ativa na Igreja;
- a leitura orante da Palavra ainda não é uma prática comum na Igreja, como deveria deveria ser;
- situação alguma impede a evangelização (ex: casais em segunda união), o que se pode trabalhar e o tempo de evangelização nestas situações. Essas pessoas têm que ser acolhidas e participar da vida da comunidade dentro de seus limites;
- a iniciação cristã implica em revisão de vida, e só tem efeito a partir de uma decisão pessoal , senão é como se estivéssemos retomando o modelo antigo de catequizar;
- quando se fala em participação sacramental, fala-se em tomar parte na morte e ressurreição de Jesus Cristo. É algo mais que um registro. É tomar parte no evento de 2 mil anos atrás;
- os apóstolos participaram do próprio mistério, não foram batizados. Quem foi batizado foram os que se converteram, os que seguiram Jesus Cristo;
- a nós é dado participar sacramentalmente na morte e ressurreição de Jesus Cristo;
- entrar para o catecumenato é estar ingressando na morte e ressurreição do Senhor.

Na barra lateral, está disponibilizado para download o slide utilizado por Pe. Ormonde.

JORNADA DA CATEQUESE ESPECIAL

2011-06-14T11:20:00.001-07:00

ATENÇÃO, TODOS OS CATEQUISTAS DA CATEQUESE ESPECIAL ,

participem da:

JORNADA DA CATEQUESE ESPECIAL
sáb 25 jun
08h-12h30
Paróquia Divino Espírito Santo
Rua Felipe Camarão, 12, Maracanã

(em frente à UERJ)

Não é necessária prévia inscrição e o lanche será partilhado, OK?!
Até lá!

ADORAÇÃO DA INICIAÇÃO CRISTÃ

2011-06-07T10:31:00.000-07:00

A Semana Eucarística se aproxima. Anote os dias e horários ligados à adoração feita pela Iniciação Cristã:

Igreja de Sant'Ana (Praça Dom Sebastião Leme, 11 - Praça Onze)

Dia 18 de junho

10h - Hora Santa de crianças e adolescentes, grupos de perseverança, coroinhas, MEJ, Infância Missionária, Catequese Especial, junto com seus catequistas e dirigentes.

15h - Hora Santa da Juventude, Iniciação Cristã de jovens e adultos.

FELIZ DIA DAS MÃES!

2011-05-07T16:03:00.000-07:00

Mãe: uma palavra tão simples, mas que exprime uma realidade tão sublime, tão humana e tão divina! A Comissão arquidiocesana de Inciação Cristã deseja um feliz e abençoado dia das mães. Por isso, com elas e com Maria, nossa mãe, rezemos:

Santa Maria, Mãe de Deus, quero trazer para perto de ti, todos os teus filhos. Que eles amem sempre mais o vosso Divino Filho, e o sigam pelo caminho do amor e da verdade. Quero colocar dentro do teu Imaculado Coração a vida do(s) meu(s) filho(s) e te agradecer porque confio que nunca o(s) deixarás abandonado(s).
Que toda a minha família seja coberta com o teu manto protetor e que sejamos sempre discípulos fiéis de Cristo, buscando a verdade e o amor.
Maria, Rainha das Famílias, rogai por nós!

Material para baixar

2011-04-19T10:31:00.000-07:00

Aproveite o conteúdo do nosso blog da Iniciação Cristã!

Na seção de downloads na barra lateral você poderá baixar mais duas novidades: A apostila de Animação Bíblica do Pré-Catecumenato Infantil e os slides em Power Point da palestra "Adolescência e Sexualidade" gentilmente cedidos por Dra Mannoun Chimelli, no último curso da perseverança.

Formação com apenas um clique. É a tecnologia a serviço da evangelização!

PALESTRA: A TEOLOGIA DO CORPO

2011-04-18T09:47:00.000-07:00

Disponibilizamos para nossos internautas o resumo da palestra de DOM PEDRO CUNHA CRUZ, bispo animador da Iniciação Cristã, no 14o Curso para Catequistas de Perseverança. Em breve já colocaremos também para download os slides da palestra "Adolescência e Sexualidade" de Dra Mannoun Chimelli, atendendo a pedidos. Aguardem!

Nas duas fases mais importantes da vida de Cristo – encarnação e morte e ressurreição – o corpo é central. A partir do momento em que assume um corpo, Jesus Cristo tem identidade para nós. Deus não quis encontrar outra maneira de revelar seu Filho que não fosse através do corpo.

VISÃO BÍBLICA ARCAICA

Deus não somente mentaliza o homem, mas lhe dá uma identidade pelo seu corpo. O termo humano vem de húmus, argila. Na tradição javista aprendemos que o homem veio do barro. Esta é a composição material do corpo, mas logo ele sopra sua vida e revela a dimensão espiritual, com suas três dimensões: corpo, alma (parte psicológica) e espírito. Adão, olhando os corpos dos animais viu que ninguém o satisfazia. Assim, Deus tira do próprio corpo de Adão a mulher para realização plena de ambos. Isso mostra que sozinho o homem não pode plenificar a sua vida, é sempre preciso o outro. É a beleza da unidade na diferença, cada qual com sua identidade.

Aprendemos com isso a assumirmos a nossa natureza masculina ou feminina Outra imagem é o episódio em que José é vendido pelos irmãos como escravo. Seu corpo é visto numa visão puramente material por seus irmãos, é tratado como um objeto a ser negociado. Lembremos hoje, por exemplo, de pessoas que são menosprezadas por seu perfil corpóreo. Isso nos ensina a aceitação e valorização do nosso corpo.

VISÃO DO CORPO NA FILOSOFIA ANTIGA

Havia um menosprezo ao corpo, visto como o cárcere da alma. Por se matéria e, portanto, passível de corrupção, ele seria instrumento para corromper as coisas espirituais que seriam anteriores ao corpo e teriam sobre ele primazia, mais valor. Nunca poderia haver, pois, uma unidade perfeita entre corpo e alma. Platão, por exemplo, diria que isto só seria possível se o espírito voltasse assumindo vários corpos diferentes. É um embrião da teoria da reencarnação.

Uma outra doutrina pagã foi, por exemplo, a que cativou Santo Agostinho. É o Maniqueísmo, de Mani, filósofo do terceiro século. Para esta doutrina o corpo hospeda duas almas e duas inteligências, pois no início dos tempos havia dois deuses, um do bem e um do mal. Fazer obras boas significaria que o espírito bom venceu o mau, e o mesmo valeria para o inverso. O homem não seria livre, portanto, para escolher. O ser humano seria apenas um joguete nas mãos dos deuses. Ao fazer o mal, não há culpa ou moral, pois tais obras seriam fruto do deus do mal que habitaria nas pessoas.

VISÃO CRISTÃ DO CORPO

A visão do corpo que Jesus encontrou no seu tempo era a seguinte: o corpo sadio era sinal de um homem agraciado para seus contemporâneos; uma mulher que não podia conceber era considerada desgraçada, sem a graça de Deus; os enfermos eram visto como pecadores: sua doença seria conseqüência de pecado próprio ou hereditário. Privado do corpo, ou da saúde era igual a ser privado do espírito e, portanto, sem a graça de Deus. Havia profunda relação do corpo com o espírito. Lembremos dos leprosos: ao serem curados por Jesus ele mesmo recomenda que se apresentassem ao sacerdote, o homem de Deus que teria a autoridade de ver se a graça de Deus agora habitava nele, examinando a cura corporal.

Aproveitemos a Liturgia da Quaresma que passou. Ao ressuscitar (ou melhor colocando, ao reanimar) Lázaro, Jesus mostra a autoridade de Deus sobre o corpo e prefigura sua ressurreição gloriosa. No episódio do cego de nascença, perguntaram a Jesus quem havia pecado, ele ou seus pais. E Jesus responde que aquele defeito físico é para que a graça de Deus se manifestasse. Jesus faz a lama (húmus, argila), lembrando nossa condição perecível, mas revela que ,com a atuação de Jesus, se faz a graça! E o antigo cego chega a ensinar os fariseus... No domingo anterior, encontramos Jesus e a Samaritana. Jesus homem, sozinho diante de uma mulher e, ainda mais, samaritana (pois os judeus e os samaritanos não se davam). Jesus toca no mais profundo da sua alma ao falar da sua vida afetiva e sexual. Sua catequese rompe a barreira da água física para a água espiritual.

UNIDADE CORPO, ALMA, ESPIRITO

O ser humano é corpo, alma e espírito. São três termos que sempre designam o homem inteiro, não são simplesmente três componentes isolados, mas constituem a experiência humana completa e indivisível. Não somos um corpo só instinto e nem só pensante. Santa Teresa nos comparava a um castelo. Há muros, tropas, e no lugar mais inacessível e protegido estava o rei e sua família. Essa parte mais intima é o espírito. Onde posso encontrar Deus? É exatamente aí que ele nos toca e faz aliança conosco.

A RESSURREIÇÃO DA CARNE

Hoje temos um certo medo de perdermos nosso corpo pela morte. É a tanatofobia, a aversão à morte ou sua não aceitação. O que significa para nós dizer: Creio na ressurreição da carne? A carne expressa visivelmente a identidade e a unidade da pessoa. O nosso corpo ressuscitado não será como esse que temos agora, mas sim glorioso como o corpo de Cristo, para o qual não há mais barreiras de tempo e espaço. Não é um corpo como os outros corpos. Ao ressuscitarmos teremos nossa consciência de quem somos, mas ressuscitaremos na totalidade do ser: corpo e alma.

O CORPO E A VIDA ESPIRITUAL

Tanto a oração quanto a meditação corpórea mostram-na como um instrumento para a cura dos enfermos. Os carismáticos, por exemplo, usam muito gestos e outras expressões corpóreas. O corpo também tem a dimensão do envelhecimento, do condicionamento que tem se modificado muito com os avanços da medicina e da qualidade de vida. Ainda mais se condicionamos a alma. Muitos são anciãos pela idade, mas não são velhos em espírito. Isso é uma forma de interação sadia entre corpo, alma e espírito. Não podemos ser pessimistas com o que a nossa sociedade fisiculturista quer nos impor. Um corpo não se realiza sozinho, mas sempre com outro corpo. O matrimônio só se realiza na cópula sexual. Isso é uma prova indelével da valorização que a Igreja dá para o corpo. No matrimônio, é o amor de Deus que é revelado pela nossa corporiedade. Importância de estabelecermos uma relação de autoconhecimento, a abertura ao outro e a transcendência, só cultivando isso encontraremos nossa verdadeira realização.

Curso para Catequistas de Perseverança

2011-04-16T15:22:00.000-07:00

Aconteceu no sábado, dia 16 de abril, o 14o Curso Arquidiocesano para Catequistas de Perseverança. O tema escolhido para este ano foi "Teologia do Corpo: Adolescência e Sexualidade". Todos os participantes ficaram impressionados com a forma como a temática foi desenvolvida e o com o material apresentado.

Veja mais detalhes e fotos acessando o link do segmento de Crianças e Adolescentes na barra larteral do nosso blog. Confira!

ENCONTRO PARA CATEQUISTAS DO PRÉ-CATECUMENATO INFANTIL

2011-04-05T17:31:00.000-07:00

Se você perdeu o Encontro de Formação para catequistas do Pré-Catecumenato Infantil, eis aqui algumas fotos de momentos marcantes. O Encontro aconteceu nos dias 26/03, Colégio Santo Amaro - Botafogo e 02/04, Paróquia Nossa Senhora do Carmo – Vicente de Carvalho e contou, logo de início, com a bênção do Bispo auxiliar Dom Pedro Cunha Cruz, assessor da Iniciação Cristã em nossa Arquidiocese. No primeiro dia Dom Pedro dirigiu a oração inicial dedicada à Sagrada Família.

Em seguida, Pe. Nivaldo, da Paróquia de São Brás motivou os catequistas com seu testemunho de vida e com uma palestra sobre o tema do encontro: “Família e Comunidade: Escolas da Fé”. Tema inspirado nas orientações do Documento de Aparecida.

Depois, parodiando um programa de entrevistas, Tia Glorinha conversou com a catequista Terezinha, da Paróquia Sagrado Coração de Jesus. Com sua simpatia, garra e entusiasmo Terezinha conquistou a todos. Contando, com muita alegria, como conseguiu, com a graça de Deus, formar um grupo de pais de seus catequizandos; grupo que já persevera há doze anos, rezando o Terço nas casas.

Sua música preferida, também foi a que mais marcou o encontro: “Nada poderá me abalar; nada poderá me derrotar, pois minha força e vitória é Jesus!” (Eliana Ribeiro)

Após o lanche, os catequistas receberam dicas e orientações acerca de aspectos fundamentais que precisam estar presentes nos encontros para a evangelização das famílias.

Sempre com entusiasmo, Irmã Lúcia nos lembrou que atrás de cada criança há uma família a quem nosso serviço precisa atingir.

Para que o trabalho com as famílias seja mais envolvente e participativo, como bem salientou Pe. Nivaldo, foram preparadas oficinas com atividades práticas, como: celebrações; animação bíblica; dinâmicas; músicas; datas comemorativas; convites e lembranças.

Os dois dias foram animados pelos jovens músicos da Paróquia São Tiago de Inhaúma, que, com muita alegria e espiritualidade, ensinaram músicas, coreografias e nos levaram a momentos de profunda oração.

Louvado seja Nosso Senhor Jesus por nossa Igreja tão rica em talentos e dedicação!

As ricas experiências partilhadas nestes dois dias, só mesmo para os que estiveram presentes, mas às apostilas das oficinas, você poderá ter acesso, em breve, aqui mesmo em nosso blog no link da Iniciação Cristã de Crianças e Adolescentes que está localizado na barra lateral. Fique sempre de olho!

14º Curso Arquidiocesano para Catequistas de Perseverança

2011-03-21T05:34:00.000-07:00

Sábado, 16 de abril.
De 8h às 12h30
Santuário Eucarístico de Sant'Ana
(Praça Onze)

Tema: "Teologia do Corpo: adolescência e sexualidade"
Pregação de Dom Pedro Cunha, painel de perguntas, Adoração ao Santíssimo...

O Lanche será partilhado.
Faça sua inscrição pelo e-mail: catequeserj@arquidiocese.org.br ou pelo tel: (21) 2292-3132, ramais 442 e 445.

ORIENTAÇÕES PARA O SÍNODO SOBRE A NOVA EVANGELIZAÇÃO

2011-03-11T14:29:00.000-08:00

Conforme publicado pela agência internacional Zenit.org, em 7 de março de 2011, a Santa Sé apresentou as Orientações, também chamadas de Lineamenta, da próxima assembleia geral do Sínodo dos Bispos, sobre a Nova Evangelização, que se celebrará em Roma, em outubro de 2012. As Lineamenta são textos escritos em preparação para um sínodo e tem como objetivo convidar toda a Igreja a entrar na discussão do tema.

Um dos capítulos é sobre a Iniciação Cristã. Você poderá lê-lo abaixo e usar para estudo e reflexão a sua comunidade. Para ter o texto completo acesse: http://www.zenit.org/article-27423?l=portuguese .

CAPÍTULO TRÊS
Iniciação à experiência cristã

«Fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que vos tenho ordenado» (Mt 28, 19-20)

18. A iniciação cristã, processo de evangelização
A reflexão sobre a transmissão da fé que acaba de ser apresentada, juntamente com as mudanças sociais e culturais que se apresentam ao cristianismo hodierno como um desafio, levaram a Igreja a um grande processo de reflexão e de revisão dos percursos de introdução à fé e de acesso aos sacramentos. As afirmações do Concílio Vaticano II, que quando foram escritas soavam para tantas comunidades cristãs como um desejo, hoje, pelo contrário, tornaram-se realidade em várias igrejas locais. É possível fazer experiência de muitos elementos ali enumerados começando, sem dúvida, pela tomada de consciência, hoje amadurecida por todo o lado, da ligação intrínseca que une os sacramentos da iniciação cristã. Batismo, Confirmação e Eucaristia são vistos não mais como três sacramentos separados mas como etapas de uma viagem de geração para a vida cristã adulta dentro de um percurso orgânico de iniciação à fé. A iniciação cristã é, agora, um conceito e um instrumento pastoral conhecido e bem estabelecido nas igrejas locais.
Neste processo, as Igrejas locais que têm uma tradição secular de iniciação à fé devem muito às Igrejas mais jovens. Juntos aprenderam a tomar como modelo do caminho de iniciação à fé o adulto e não já a criança. Conseguiu-se dar importância ao sacramento do batismo, assumindo a estrutura do catecumenato antigo como um exemplo, para organizar os dispositivos pastorais que nos nossos contextos culturais permitem uma celebração mais consciente, mais preparada e capaz de garantir a participação futura na vida cristã dos recém batizados. Muitas comunidades cristãs empreenderam revisões significativas das suas práticas de batismo, revendo formas de participação dos pais, no caso do batismo das crianças, e explicitando o momento da evangelização, do anúncio explícito da fé. Tentaram organizar as celebrações do sacramento do batismo de modo a dar mais espaço ao envolvimento da comunidade e dando um apoio mais visível aos pais na missão, como a da educação cristã, que cada vez mais se torna difícil. Ouvindo a experiência das Igrejas Católicas Orientais, recorreu-se à mistagogia, para pensar percursos de iniciação Cristã que não se fiquem no limiar da celebração sacramental, mas que continuem a sua ação formadora mesmo depois, para recordar de modo explícito que o objetivo é o de educar para uma fé cristã adulta.
A confrontação iniciada acendeu uma reflexão teológica e pastoral que, tendo em conta as peculiaridades dos diferentes ritos, ajuda a Igreja a encontrar uma reestruturação partilhada das suas práticas de introdução e de educação para a fé. Emblemático a este propósito é a questão da ordem dos Sacramentos da iniciação. Na Igreja existem tradições diferentes. Essa diversidade manifesta-se claramente nos costumes eclesiais do Oriente e mesmo na prática do Ocidente em relação à iniciação dos adultos, em comparação com o das crianças. Tal diversidade encontra uma ulterior acentuação no modo como é vivido e celebrado o sacramento da Confirmação.
Podemos dizer, certamente, que o rosto do futuro cristianismo no mundo e a capacidade da fé cristã de falar à sua cultura dependerá do modo como a Igreja no Ocidente souber gerir a revisão das suas práticas batismais. Nem tudo, porém, neste processo de revisão, funcionou sempre em termos positivos. Houve mal-entendidos, ou seja, a vontade de interpretar as mudanças necessárias, vistas como uma oportunidade, para introduzir as lógicas da ruptura: as novas práticas pastorais eram lidas à luz de uma hermenêutica de ruptura criativa, que via na novidade a possibilidade de dar um parecer sobre o passado recente da Igreja e, ao mesmo tempo, a possibilidade de estabelecer formas sociais inéditas para dizer e viver o cristianismo hoje. Neste contexto, chegou-se a falar da necessidade absoluta de abandonar a prática de batizar as crianças. Do mesmo modo, um sério obstáculo à revisão em curso veio dos comportamentos inertes mantidos por algumas comunidades cristãs, na convicção de que a mera repetição dos gestos estereotipados fosse uma garantia de bondade e de sucesso para a atividade da igreja.
O processo de revisão entrega à Igreja alguns lugares e alguns problemas como autênticos desafios, que põem as comunidades cristãs diante da obrigação de discernir e, depois, de adotar novos estilos de ação pastoral. É certamente um desafio para a Igreja encontrar neste momento uma colocação partilhada do sacramento da Confirmação. O pedido foi feito também durante a Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos sobre a Eucaristia, e retomada pelo Papa Bento XVI na posterior exortação pós-sinodal. As Conferências Episcopais adotaram, num passado recente, diferentes escolhas a este respeito, motivadas pelas diversas perspectivas a partir das quais era lida a questão (pedagógica, sacramental, eclesial). Assim também se apresenta como um desafio à Igreja a capacidade de dar conteúdo e força àquela dimensão mistagógica dos percursos de iniciação, sem a qual aqueles mesmos itinerários resultariam desprovidos de um ingrediente essencial do processo de construção da fé. Apresenta-se como um desafio posterior, enfim, a necessidade de não delegar a eventuais percursos escolásticos de educação religiosa a tarefa, que é exclusiva da Igreja, de proclamar o Evangelho e encaminhar para a fé, mesmo em relação às crianças e adolescentes. As práticas neste sector são muito diferenciadas, de nação para nação, e não permitem a elaboração de respostas únicas ou uniformes. Mas o exemplo é válido para todas as Igrejas locais.
Como se pode imaginar, o campo da iniciação é, realmente, um ingrediente essencial da tarefa de evangelizar. A “nova evangelização” tem muito a dizer sobre isso: é preciso, de fato, que a Igreja continue, de modo forte e determinado, aqueles exercícios de discernimento já em curso e, ao mesmo tempo, que encontre energias para motivar os sujeitos e aquelas comunidades que vão dando sinais de cansaço e de resignação. O rosto futuro das nossas comunidades depende muito do esforço investido nesta ação pastoral e das iniciativas concretas propostas e implementadas para uma sua revisão e relançamento.

19. Primeiro anúncio e necessidade de novas formas de discurso sobre Deus
O processo de revisão dos percursos de iniciação à fé deu acrescida relevância a um desafio muito presente na situação atual: a progressiva dificuldade com que os homens e as mulheres de hoje sentem em falar de Deus acedem a lugares e experiências que os abrem a um tal discurso. Trata-se de uma dificuldade com a qual a Igreja se está a confrontar desde há algum tempo e que, portanto, não somente foi denunciada mas também conheceu já algumas tentativas de resposta. O Papa Paulo VI, reconhecendo este desafio, colocou a Igreja diante da urgência de encontrar novos caminhos para a proposta da fé cristã. Nasceu, assim, o instrumento do “primeiro anúncio”, entendido como meio de proposta explícita, ou melhor, de proclamação, do conteúdo básico de nossa fé.
Assumido plenamente nos trabalhos de reprogramação em curso dos itinerários de introdução à fé, o primeiro anúncio dirige-se aos não crentes, aos que, de fato, vivem na indiferença religiosa. Este primeiro anúncio tem a função de anunciar o Evangelho e a conversão àqueles que de um modo geral ainda não conhecem Jesus Cristo. A catequese, distinta do primeiro anúncio do Evangelho, promove e faz amadurecer esta conversão inicial, educando o convertido para a fé e incorporando-o na comunidade cristã. A relação entre estas duas formas de ministério da Palavra não é, porém, sempre fácil de fazer e não deve necessariamente ser afirmada de modo nítido. Trata-se de uma dúplice atenção que muitas vezes se encontra combinada na mesma ação pastoral. Acontece com frequência, de fato, que as pessoas que vão à catequese precisam de experimentar ainda uma verdadeira conversão. Portanto, será útil prestar maior atenção, nos percursos de catequese e de educação para a fé, ao anúncio do Evangelho que chama a esta conversão, que a provoca e a sustenta. É este o modo com o qual a nova evangelização estimula os percursos habituais de educação para a fé, acentuando o seu caráter kerigmatico, de anúncio.
Uma primeira resposta direta ao desafio lançado foi já, portanto, dada. Mas, para além da resposta direta, o discernimento que estamos a realizar pede-nos que façamos uma pausa para compreender mais profundamente as razões desta alienação, por parte da nossa cultura, a propósito do discurso sobre Deus. Importa, antes de mais, examinar por que é que esta situação não interessou as próprias comunidades cristãs. É preciso, sobretudo, na procura das formas e nos instrumentos de elaboração do discurso sobre Deus, que saibamos interceptar as expectativas e as ansiedades das pessoas de hoje, mostrando-lhes como a novidade que Cristo representa seja o dom que todos nós esperamos, ao qual todo o homem anela como cumprimento não expresso da sua busca de sentido e da sua sede de verdade. O esquecimento do discurso sobre Deus transformar-se-á, assim, numa ocasião para o anúncio missionário. A vida do dia a dia será capaz de nos sugerir onde identificar aqueles “pátio dos gentios” nos quais as nossas palavras se tornam não somente audíveis, mas também significativas e medicinais para a humanidade. A tarefa da “nova evangelização” é levar não apenas os cristãos praticantes, mas também os que colocam perguntas sobre Deus e O procuram, a perceber o seu chamamento pessoal na sua consciência. A nova evangelização é um convite às comunidades cristãs para que depositem mais confiança no Espírito que as conduz dentro da história. Serão, assim, capazes de vencer os medos que sentem e conseguirão ver com maior lucidez os lugares e caminhos onde colocar a questão de Deus no centro da vida das pessoas de hoje.

20. Iniciar à fé, educar para a verdade
A necessidade de um discurso sobre Deus traz, como consequência, a possibilidade e a necessidade de um análogo discurso sobre o homem. A evangelização exige-o por si mesma, como uma ligação direta. Existe uma forte ligação entre a iniciação na fé e a educação. Afirmou-o já o Concílio Vaticano II e repetiu recentemente esta convicção o Papa Bento XVI: «Há quem ponha em questão hoje o compromisso da Igreja na educação, perguntando-se se os seus recursos não poderiam ser melhor empregues noutras partes. [...] A missão, primária na Igreja, de evangelizar, na qual as instituições educativas desempenham um papel fundamental, está em sintonia com a aspiração fundamental da nação de desenvolver uma sociedade verdadeiramente elevada à dignidade da pessoa humana. Mas por vezes o valor da contribuição da Igreja para o debate público é posto em questão. Por isso é importante recordar que a verdade da fé e a da razão nunca se contradizem entre si ». A Igreja com a verdade revelada purifica a razão e ajuda a reconhecer as verdades últimas como fundamento da moralidade humana e da ética humana. A Igreja, por sua própria natureza, apoia as categorias morais essenciais, mantendo viva a esperança na humanidade.
As palavras do Papa Bento XVI enumeram as razões pelas quais é natural que a evangelização e a iniciação à fé sejam acompanhadas por uma ação educativa que a Igreja exerce como serviço ao mundo. Hoje somos chamados a realizar esta tarefa num momento e num contexto cultural em que todas as formas de ação educativa são mais difíceis e críticas, a tal ponto que o próprio Papa fala de “emergência educativa”.
Com o termo “emergência educativa” o Papa pretende fazer alusão às progressivas dificuldades que hoje encontra não somente a atividade educativa cristã mas, mais genericamente, todo o tipo de educação. É cada vez mais difícil transmitir às novas gerações os valores básicos da existência e de um comportamento correto. E esta dificuldade vivem-na os pais, que vêem cada vez mais reduzida a sua capacidade de influenciar o processo educacional, mas também os órgãos de educação designados para essa tarefa, a começar pela escola.
Uma tal deriva era, em parte, previsível: numa sociedade e numa cultura que fazem muitas vezes do relativismo o seu credo é natural que comece a faltar a luz da verdade. Considera-se que é muito difícil falar da verdade, recorrendo-se imediatamente ao termo “autoritário”, e acaba-se por duvidar da bondade da vida – é bom ser homem? é bom viver? – e da importância das relações e dos compromissos que compõem a vida. Em tal contexto como será possível propor aos mais jovens e transmitir de geração em geração alguma coisa de válido e de certo, regras de vida, um autêntico significado e objetivos verdadeiramente convincentes para a existência humana, seja como indivíduos seja como comunidades? Por isso, a educação tende a reduzir-se muito à transmissão de determinadas habilidades, ou capacidades de fazer, enquanto se tenta satisfazer o desejo de felicidade das novas gerações enchendo-as de objetos de consumo e de gratificações efêmeras. Assim, pais e professores são facilmente tentados a abdicar das suas funções educativas e de nem sequer perceberem bem qual o seu papel, a missão que lhes foi confiada.
E aqui está a emergência educativa: já não somos capazes de oferecer aos jovens, às novas gerações, aquilo que é nosso dever transmitir. Temos, para com eles, a dívida dos verdadeiros valores que dão fundamento à vida. Acaba assim rejeitada e esquecida a finalidade essencial da educação, que é a formação da pessoa a ponto de a tornar capaz de viver plenamente e de contribuir para o bem-estar da comunidade. Cresce, no entanto, em vários lugares, a demanda por uma educação autêntica e a redescoberta da necessidade de educadores que sejam considerados como tais. Um tal pedido vê os pais unidos (preocupados e muitas vezes angustiados com o futuro dos seus filhos), os professores (que vivem a triste experiência da degradação da escola), a própria sociedade, que vê minadas as próprias bases da convivência.
Neste contexto, o empenho da Igreja no educar para a fé, e para o seguimento do Senhor, assume, mais do que nunca, o valor de uma contribuição para fazer sair a sociedade em que vivemos da crise educacional que a aflige, metendo um travão à desconfiança e àquele estranho “ódio a si mesmo”, àquelas formas de masoquismo que parecem ter-se tornado uma das características de algumas das nossas culturas. Um semelhante esforço pode proporcionar aos cristãos uma boa ocasião para habitar o espaço público das nossas sociedades propondo novamente a questão de Deus, e levando-lhes a sua tradição educativa como um dom, o fruto que as comunidades cristãs, guiadas pelo Espírito Santo, souberam produzir neste domínio.
A Igreja possui a este propósito uma tradição, ou um capital histórico de recursos pedagógicos, reflexões e pesquisas, instituições, pessoas - consagradas e outras, inseridas em ordens religiosas, em congregações – que podem oferecer uma presença significativa no mundo da escola e da educação. Além disso, interessado pelas transformações sociais e culturais em curso, este capital está passando, também ele, por mudanças significativas. Será útil, portanto, imaginar igualmente um discernimento neste sector, para identificar os pontos críticos que as mudanças estão gerando. Temos de reconhecer as energias do futuro, os desafios que precisam de uma educação adequada, sabendo que a tarefa fundamental da Igreja éa de educar para a fé e para o testemunho, ajudando a estabelecer uma relação viva com Cristo e com o Pai.

21. O objetivo de uma “ecologia da pessoa humana”
O objetivo de todo este empenho educativo da Igreja é facilmente identificável. Trata-se de trabalhar na construção daquilo a que o Papa Bento XVI chamou de “ecologia da pessoa humana”. «Requer-se uma espécie de ecologia do homem, entendida no justo sentido. [...] O problema decisivo é a solidez moral da sociedade em geral. Se não é respeitado o direito à vida e à morte natural, se se tornam artificiais a concepção, a gestação e o nascimento do homem, se são sacrificados embriões humanos na pesquisa, a consciência comum acaba por perder o conceito de ecologia humana e, com ele, o de ecologia ambiental. É uma contradição pedir às novas gerações o respeito do ambiente natural, quando a educação e as leis não as ajudam a respeitar-se a si mesmas. O livro da natureza é uno e indivisível, tanto sobre a vertente do ambiente como sobre a vertente da vida, da sexualidade, do matrimônio, da família, das relações sociais, numa palavra, do desenvolvimento humano integral. Os deveres que temos para com o ambiente estão ligados com os deveres que temos para com a pessoa considerada em si mesma e em relação com os outros; não se podem exigir uns e espezinhar os outros. Esta é uma grave antinomia da mentalidade e do costume atual, que avilta a pessoa, transtorna o ambiente e prejudica a sociedade ».
A fé cristã defende a inteligência na compreensão do equilíbrio profundo que rege a estrutura da existência e da sua história. Realiza esta operação, não de modo genérico ou a partir do exterior, mas partilhando com a razão a sede de conhecimento, a sede de investigação, orientando-a para o bem do homem e do cosmos. A fé cristã contribui para a compreensão do conteúdo profundo das experiências humanas fundamentais, como mostra o texto que acabamos de citar. É uma responsabilidade - o confronto e o reenvio - que o catolicismo desenvolve desde há muito tempo. Para isso se foi preparando cada vez melhor, dando vida a instituições, centros de investigação, universidades, fruto da intuição ou do carisma de alguns ou das preocupações no campo da educação das Igrejas locais. Estes institutos exercem as suas funções habitando o espaço comum da investigação e do desenvolvimento do conhecimento nas diversas culturas e sociedades. As mudanças sociais e culturais que apresentamos desafiam a levantar questões e a criar desafios a essas instituições. O discernimento que está por trás da “nova evangelização” é chamado a ocupar-se deste compromisso cultural e educacional da Igreja. Poderão, assim, identificar-se os pontos críticos destes desafios, as energias e as estratégias a adotar para garantir o futuro não só da Igreja mas também do homem e da humanidade.
Imaginar todos estes espaços culturais como “pátio dos gentios”, ajudando-os a viver a sua vocação inicial dentro dos novos cenários que emergem, ou seja, a de levar de forma positiva a questão de Deus e a experiência da fé cristã para dentro das questões do tempo; ajudar estes espaços a tornarem-se lugares onde se formam pessoas livres e maduras capazes, por sua vez, de levar a questão de Deus para dentro de suas vidas, para o trabalho, para a família é, certamente, uma das tarefas da “nova evangelização”.

22. Evangelizadores e educadores porque testemunhas
O contexto de emergência educativa no qual nos encontramos dá ainda mais força às palavras do Papa Paulo VI: «O homem contemporâneo escuta com melhor boa vontade as testemunhas do que os mestres, ou então se escuta os mestres, é porque eles são testemunhas. [...] Será pois, pelo seu comportamento, pela sua vida, que a Igreja há de, antes de mais nada, evangelizar este mundo; ou seja, pelo seu testemunho vivido com fidelidade ao Senhor Jesus, testemunho de pobreza, de desapego e de liberdade frente aos poderes deste mundo; numa palavra, testemunho de santidade». Qualquer projeto de “nova evangelização”, qualquer projeto de anúncio e de transmissão da fé, não pode ignorar esta necessidade de ter homens e mulheres que com a sua conduta de vida, dão força ao empenho evangelizador que vivem. É esta sua exemplaridade a mais valia que confirma a verdade da sua dedicação, do conteúdo de quanto ensinam e do que pedem para as suas vidas. A atual emergência educativa faz crescer o problema dos educadores que saibam ser testemunhas credíveis daquela realidade e dos valores sobre os quais é possível fundar tanto a vida pessoal de cada homem, como os projetos comuns do viver social. Neste sentido, temos excelentes exemplos. Basta recordar São Paulo, São Patrício, São Bonifácio, São Francisco Xavier, São Cirilo e Metódio, São Turíbio de Mongrovejo, São Damião de Veuster, Madre Teresa de Calcutá.
Esta solicitude torna-se para a Igreja de hoje numa tarefa de apoio e formação de tantas pessoas que desde há muito se empenham nestes trabalhos de evangelização e educação (bispos, sacerdotes, catequistas, educadores, professores, pais); das comunidades cristãs, chamadas a dar um maior reconhecimento e a investir maiores recursos nesta tarefa essencial para o futuro da Igreja e da humanidade. É preciso afirmar claramente a essencialidade deste ministério de evangelização, de anúncio e de transmissão, no interior das nossas Igrejas. É preciso que cada comunidade reveja as prioridades das suas ações, para concentrar energias e forças neste esforço comum de “nova evangelização”.
Para que a fé seja alimentada e sustentada tem inicialmente necessidade daquele âmbito originário que é a família, primeiro lugar de educação para a oração. Na espaço familiar a educação para a fé pode surgir, essencialmente, na forma de educar a criança a rezar. Rezar juntamente com os filhos ajuda os pais naquela missão de os acostumar a reconhecer a presença amorosa do Senhor, permitindo-lhes de se tornarem novamente testemunhas autorizadas junto da criança.
A formação e o cuidado com que deverão apoiar não somente os evangelizadores já em exercício, mas apelar também a novas forças, não se reduzirá a uma mera preparação técnica, ainda que necessária. Será, antes de mais, uma formação espiritual, uma escola de fé, à luz do Evangelho de Jesus Cristo, sob a guia do Espírito, para viver a experiência da paternidade de Deus. Só quem se deixou e se deixa evangelizar, só quem é capaz de se deixar renovar espiritualmente pelo encontro e pela comunhão de vida com Jesus Cristo, pode evangelizar. Pode transmitir a fé, como nos testemunha o apóstolo Paulo: «Acreditei, por isso falei» (2 Cor 4, 13).
Assim, a nova evangelização é, principalmente, uma tarefa e um desafio espiritual. É um dever dos cristãos que perseguem a santidade. Neste contexto, e com este modo de compreender a formação, será útil dedicar tempo e espaço a um diálogo sobre as instituições e os instrumentos que as Igrejas locais dispõem para fazer dos batizados pessoas conscientes da sua missão missionária e evangelizadora. Perante os cenários da nova evangelização, as testemunhas para serem credíveis devem saber falar a linguagem do seu tempo anunciando, assim, a partir de dentro, as razões da esperança que as anima (cf. 1 Pd 3, 15). Semelhante tarefa não pode ser imaginada de forma espontânea, exige atenção, educação e cuidado.

Perguntas
O projeto da nova evangelização é concebido como um exercício de revisão de todos os lugares e ações que a Igreja possui para proclamar o Evangelho ao mundo.
1. O dispositivo de “primeiro anúncio” é conhecido e difundido nas comunidades cristãs?
2. As comunidades cristãs constroem ações pastorais que visam a proposta específica de adesão ao Evangelho, da conversão ao cristianismo?
3. Em termos mais gerais, como é que as comunidades cristãs particulares lidam com a necessidade de desenvolver novas maneiras de falar de Deus dentro da sociedade e até mesmo dentro das nossas próprias comunidades? Que experiências significativas é útil partilhar com as outras igrejas?
4. Como é que o projeto “pátio dos gentios” foi assumido e desenvolvido nas Igrejas locais?
5. A que nível de prioridade foi elevado o compromisso assumido pelas comunidades cristãs de ousar formas novas de evangelização? Quais foram as iniciativas mais bem sucedidas de abertura missionária das comunidades missionárias cristãs?
6. Que experiências, que instituições, que novas agregações ou grupos nasceram ou se espalharam, com o objetivo de realizarem um anúncio jubiloso e contagiante do Evangelho aos homens?
7. Que colaborações entre as comunidades paroquiais e estas novas experiências?
A Igreja fez grandes esforços para reestruturar os seus próprios percursos de iniciação e educação para a fé.
8. De que forma a experiência da iniciação cristã dos adultos foi tomada como modelo para repensar os caminhos da iniciação à fé nas nossas comunidades?
9. Quanto e como foi assumido o instrumento da iniciação cristã? De que forma ajudou a repensar os caminhos da pastoral batismal e a acentuação da ligação entre os sacramentos do Batismo, da Confirmação e da Eucaristia?
10. As Igrejas orientais católicas administram de forma unificada os sacramentos da iniciação cristã às crianças. Quais são as vantagens e as características desta sua experiência? Como se sentem solicitadas pelas reflexões e mudanças em marcha, no que concerne a iniciação cristã?
11. Como é que o “catecumenato batismal” inspirou a revisão dos percursos de preparação para os sacramentos, transformando-os em itinerários de iniciação cristã, capazes de envolver de modo ativo os vários membros da comunidade (especialmente adultos) e não apenas as diversas partes interessadas? Como é que as comunidades cristãs se colocam ao lado dos pais, na tarefa de transmitir a fé que sempre se faz mais árdua?
12. Que evoluções conheceu o sacramento da Confirmação dentro deste percurso? Que motivações levaram a isso?
13. Como foi possível concretizar os itinerários mistagógicos?
14. Até que ponto as comunidades cristãs conseguiram transformar o caminho de educação para a fé numa pergunta dirigida, antes de mais, aos adultos subtraindo-a deste modo aos riscos de uma sua localização exclusiva na idade da infância?
15. As igrejas locais estão a desenvolver reflexões explícitas sobre o papel do anúncio e sobre a necessidade de dar maior importância à geração da fé, à pastoral do batismo?
16. Foi superada a fase de delegar a tarefa da educação para a fé por parte das comunidades paroquiais a outras entidades de educação religiosa (por exemplo, a instituições de ensino, confundindo os caminhos de educação para a fé com outras eventuais formas de educação cultural para a fato religioso)?
O desafio educacional interpela as nossas igrejas como uma verdadeira e real emergência.
17. Com que grau de sensibilidade foi acolhida? E com que energias?
18. Como é que a presença de instituições católicas no mundo da escola ajuda a enfrentar este desafio? Quais as mudanças que interessaram a essas instituições? Com que recursos conseguem responder a esses desafios?
19. Que ligação subsiste entre estas instituições e as outras instituições eclesiais, entre estas instituições e a vida paroquial?
20. Como é que essas instituições conseguem ter uma voz na sociedade e na cultura enriquecendo os movimentos culturais do pensamento e discussões com a voz da fé cristã?
21. Que relação existe entre estas instituições católicas e as outras instituições educativas, entre elas e a sociedade?
22. De que modo as grandes instituições culturais (universidades católicas, centros culturais, centros de investigação), que a história nos legou, conseguem intervir nos debates que afetam os valores fundamentais do homem (defesa da vida, da família, da paz, da justiça, da solidariedade, da criação)?
23. Como conseguem ser instrumento que ajuda o homem a ampliar os limites da sua razão, a procurar a verdade, a reconhecer as marcas do plano de Deus que dá sentido à nossa história? E, assim consideradas, como ajudam as comunidades cristãs a decifrar e a promover a escuta das perguntas e das expectativas mais profundas expressas pela cultura de hoje?
24. De que modo conseguem essas instituições imaginar-se dentro daquela experiência denominada de “pátio dos gentios”? Conseguem elas imaginar-se como lugares onde os cristãos vivem a audácia de alinhavar formas de diálogo que acedem aos anseios mais profundos do homem e a sua sede de Deus; e de colocar nesses contextos a questão de Deus partilhando a própria experiência de busca contando como um dom o encontro com o Evangelho de Jesus Cristo?
O projeto da nova evangelização exige formas, programas e percursos de formação para e anúncio e o testemunho.
25. Como é que as comunidades cristãs vivem a urgente necessidade de chamar, formar e apoiar as pessoas que podem ser evangelizadores e educadores porque testemunhas?
26. Que ministérios, instituídos, mas mais frequentemente “de fato”, as Igrejas locais viram (ou incentivaram) surgir com este objetivo claro de evangelização?
27. Como é que as paróquias se deixaram inspirar a propósito da vitalidade de alguns movimentos e realidades carismáticas?
28. Várias Conferências Episcopais nas últimas décadas fizeram da missão e da evangelização os elementos centrais e a prioridade nos seus projetos pastorais: que resultados se obtiveram? Como conseguiram sensibilizar as comunidades cristãs sobre a qualidade “espiritual” deste desafio missionário?
29. Como é que esse acento na “nova evangelização” ajudou à revisão e à reorganização dos programas de formação dos candidatos ao presbiterado? Como é que as diferentes instituições designadas para esta formação (seminários diocesanos, regionais, geridos por ordens religiosas) foram capazes de reler e adequar as suas regras de vida a essa prioridade?
30. De que modo o ministério do diaconato, restaurado recentemente, encontrou neste mandato evangelizador um dos conteúdos da sua identidade?

Atenção, catequistas do Pré!!

2011-03-04T00:43:00.000-08:00

ENCONTRO ARQUIDIOCESANO DO PRÉ-CATECUMENATO INFANTIL

Programação
Formação baseada no Doc. Aparecida;
Partilha de experiência com famílias;
Exemplo de encontro para pais;
Oficinas: Tema em atividades práticas;
Músicas para evangelizar crianças

Duas opções de data:

Dia 26/03

8h00 às 13h00

NOVO LOCAL !!
Colégio Santo Amaro
Rua Dezenove de Fevereiro, 172
BOTAFOGOPróx. Est.Metrô de Botafogo/Mena Barreto

OU

DIA 02/04
8h00 às 13h00
Par. Nossa Sra. do Carmo
VICENTE DE CARVALHO
Próx. Carioca Shopping e Est.Metrô de Vic. Carvalho

INSCRIÇÕES2265 4131 Eliane - 2527 9289 Wilma
2252 7466 Ana Célia - 2265 1942 Néia
22923132 R/446
catequeserj@ arquidiocese.org.br
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LEVAR
Bloco/anotações, Bíblia e uma
gostosura para partilhar no lanche.

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!